近日，“躺平”一詞在網絡引發熱議，有人支持，認爲躺平是最舒服的生活方式，可以卸下不少的壓力；有人反對，認爲躺平是青年頹廢逃避的藉口。其實，躺平現象能引發熱議，本質上是社會結構出現了問題，也是當代青年經受內卷極致後的共鳴爆發。
那“躺平”是什麼意思呢？簡而言之就是現在的青年羣體在各種壓力面前開始選擇逃避，相比小概率奮鬥可以收穫事件，他們更願意過與世無爭的生活，不結婚生子，不做房奴，只想一躺了之。在這個羣體裏逐漸流行“只要韭菜躺的夠平，你就割不到我”“只要我躺的夠快，資本就剝削不到我”，這樣的態度讓許多批判家們認爲當代年輕人不過是太懶惰了，然而真是年輕人懶嗎？
作爲這個羣體中的一員，我深知躺平青年的無奈，那種使勁渾身解數依然看不到一點漣漪的挫敗和無望，這時候選擇躺平也不過是想讓自己輕鬆些。面對資源內卷化，並非90後羣體不夠努力，如網上一個描述所言：江湖只有一本葵花寶典時，誰能練會就是天下無敵，那時只有一個人選擇練與不練即可，如今葵花寶典完全公佈，誰都可以成爲天下無敵了，你便沒有選擇不揮刀自宮的理由。培訓機構就是活生生的例子，無論是幼兒園孩子還是公考生，培訓機構就在那兒，你愛練不練，當大部分人都開始揮刀自宮時，你慌了，原本不想練的也開始坐不住。現在，只是這羣揮刀自宮的人發現練會了這套葵花寶典也不可能成爲天下無敵的存在，所以開始抱團都不練了。
說到底，這是青年羣體在吶喊：教育不公、醫療不公、職業不公、養老不公、社會資源分配不公......這其中不乏卻有真正頹廢之人，但大部分人也絕非批判家們口中的三和大神，三和大神是全方位的躺。而真正躺平的該是態度，而不是生活。態度上的躺平是心靈的淡泊平靜，如若生活上也躺平那確實是在逃避現實。
當然，躺平是需要資本的，大部分反對聲音來自中年成家之人，他們上有老下有小，能不能躺？不能躺，他們即便是想躺也沒資本躺。真正的躺平青年則是尚未成家，很普通的大多數人，這些人該不該躺？該躺。能不能躺？能躺。選擇不結婚生子，不做房奴是他們的權力，普通的人幹着普通的工作，照顧好老人和自己，享受人生，如是而已。有人會想：如果人人都這樣，那人類會不會滅絕呢？請放心，只要您在世，這個極端現象都不會出現。
不得不承認逃避雖然可恥，但是有用。現在的社會已不再是追求溫飽的時代，生存不在是社會問題，也沒有人是傻子。青年決定躺平，不是在發現自己苦讀12年後只能進個普通二三本的時候，而是在邁入社會後發現這本“葵花寶典”已經人手一本，最後只能找一份收入最低，加班最多，還得扇着自己耳光感恩老闆的工作的時候。當然，那些生來就在羅馬和稱躺平態度極不負責的清華教授就別站着說話不要疼了。
躺平是門技術活，也不用輕言躺平。躺平不等於躺屍，決定躺平之前你得找到一種基本的生活來源，儘可能摒棄世俗化的功名欲求，不爲邪惡做貢獻纔是躺平的靈魂，態度躺平了，生活就不能在躺平，要不斷學習和思考，沒有豐富的精神操控躺平，那隻會被其反噬墮入黑暗，也不必躺贏他人，但一定要躺贏自己，不與世人爭名利，只願心河淌清流。