端午節，要喫糉子，那是和歷史人物屈原有關。
這是一個具有官方色彩的愛國政治解說。每年的官方新聞報道也都這麼說。
但是在江南地區的端午，民間百姓，糉子一樣的喫，但人物只知道許仙白娘子。
江南的端午節，要喫五黃：黃鱔、小黃魚、鹹鴨蛋、枇杷、雄黃酒（加了雄黃的紹興黃酒，現在則沒有這個講究，就是單純的黃酒。雄黃有驅蛇蟲的功效。）
端午，正是江南黃梅時節，天氣潮溼悶熱，萬物生長的旺盛時期，也是蛇蟲百腳出沒，蚊子蒼蠅肆虐的時候。
大人們喫雄黃酒，嬰幼兒要穿老虎圖案的黃色衣衫，都是爲了僻邪驅惡。
江南這樣的端午節，與其說是對氣候節氣變化的一種適應，不如說是民間百姓對於愛情婚姻家庭價值觀的一種灌輸與傳承。
記憶裏，對這個節日參與度更高的是婦女。奶奶伯母、嫂嫂嬸嬸這一輩，七嘴八舌地講述着許仙白娘子故事，擺弄着節氣性的食物。嘻嘻哈哈中，完成了傳說故事的延續，對下一代的文化傳承。
好像這天所有的活動，倒不是過節驅邪。每一個人言語中無不都是對許仙白娘子的喜愛，對法海和尚代表的“正道”的厭惡。
這是民間百姓價值觀的樸素與可愛之處。
她們只是惋惜許仙的老實，一次次聽信法海的欺騙與引誘；但也僅僅於此，並沒有過多進一步的責怪。
她們只是怪怨法海的多管閒事，但也只能僅僅是怪怨。這也是中國民間百姓的順從與善良。
她們也惋惜白娘子的遭遇，卻不替她有後悔與不值得。覺得這樣的相遇相愛，結合生孩子，都是美好的，應該的。
中國傳統美好愛情觀，是必須與結婚生娃聯繫在一起的。或者說中國傳統沒有戀愛只有婚姻，戀愛都是在婚姻裏面，戀愛與婚姻是同步的。
那許許多多詩詞裏描寫的閨房樂趣，丈夫爲妻子描眉、插花，其實都戀愛趣事。
許仙和白娘子的故事，也是中國百姓對於男性女性的的社會標準與普世價值觀。
老實不是你的罪，我受委屈不後悔。喜歡的就是你這種老實，甘願付出就是我的愛。
這是中國普通百姓的可愛與可恨。
1992版，趙雅芝演白娘子的電視劇大家都熟悉。劇中許仙白娘子互相稱呼“官人”、“娘子”。
不熟悉的北方地區觀衆，可能覺得有點搞笑幽默。但在南方，或者說我這裏，卻是覺得很親切的熟悉。
“官人”，“娘子”，在我家鄉下，上個世界七十年代、八十年代，幾乎是對夫妻雙方唯一的稱呼。新世紀之後，才慢慢淡出，換成了“老公、老婆”，那也是年輕一輩人口中。老一輩人依然沒有改口。
即便現在，偶爾我回鄉下，也有老一輩的奶奶伯母輩遇見我，說：“海，捺好討個娘子了…”
“官人”、“娘子”的稱呼，曾經一個外地朋友說，聽起來好曖昧好色情啊。
我知道，那人肯定是《金瓶梅》看多了，因爲有個西門大官人。
其實，古代，“娘子”是對所有年輕女子的統稱，還不一定是丈夫對妻子的稱謂。
我倒是很喜歡“官人”、“娘子”這種稱呼。當然這與我小時候的記憶有關。
即便有人說帶色的成分，我倒覺得那也是男女夫妻的恩愛與閨房的旖旎。
在我的幻想裏，那應該是如此這般：
官人抓住娘子的兩隻柔荑，將娘子輕輕拉到懷裏；娘子偎依在官人胸前，一張臉埋在官人脖頸裏；官人的脣湊在娘子耳邊，呼吸潮溼急促，娘子的臉頰貼着官人下巴，耳鬢廝磨。
娘子：官人，我還要……
官人：娘子，我好喜歡……
2021/06/13 雨
