其一百七三
仁者必敬人。凡人非贤，则案不肖也。人贤而不敬，则是禽兽也；人不肖而不敬，则是狎虎也。禽兽则乱，狎虎则危，灾及其身矣。《诗》曰：“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其它。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此之谓也。故仁者必敬人。敬人有道：贤者则贵而敬之，不肖者则畏而敬之；贤者则亲而敬之，不肖者则疏而敬之。其敬一也，其情二也。若夫忠信端悫而不害伤，则无接而不然，是仁人之质也。忠信以为质，端悫以为统，礼义以为文，伦类以为理，喘而言，臑而动，而一可以为法则。《诗》曰：“不僭不贼，鲜不为则。”此之谓也。
有言：人之所独立于世，基于认知思考能力，成于仁义礼信之文明系统，发扬光大于模仿创新能力。认知思考能力使我们可以抽象出规律和趋势，普遍规律和特殊情况，个体与群体等关系，在强大的自然面前我们学会了敬畏。文明系统使我们重新定义人类和人类社会，主体与客体，过去、现在和未来的关系，在理解与包容中寻找和谐共存的方法和状态。模仿创新能力使我们预见未来，可以将短期利益与长期利益，个体利益与群体利益，一时过程与常规发展的关系，在现在和近未来的发展进行综合考虑，以获得更有利于持续发展的能力和动力。
所以，见不远者，不可与言大；智不博者，不可与论至。