人生不过是“三餐”

这里要说的不是“一日三餐”,而是“人生三餐”。

人自出生到长命百岁,经历的许多事物可以作为曾到这世上来过的标志,归纳起来有这样三件事是具有代表性的,这就是出生、婚配、死亡。在办理这三件事时,会有许多亲友因你而汇聚在一起,或庆贺、或志喜、或表示对你的哀伤。由于食为天道,在体现这三件事时,总是以“餐”来体现的,所以就此归纳为“人生三餐”或“人生三顿饭”。 这三餐因你而置办,尽显祥瑞、喜庆或隆重,然而,这三餐虽水陆毕陈,珍馐美味,你本人却无福享用。

第一餐

第一餐来自满月或百日生宴。你刚出生未满三十天这阶段,亲友出于对新生命的祝福和关怀会上门“送汤”。这“送汤”的本意是为了产妇的营养增加奶水而送一些滋补品。时代不同、条件不等,有的已为红包所替代,更有从网络上转发红包的做法,免去了当面的客套或主家对卫生方面的担忧。而主家这期间也会有剃“满月头”等礼仪,期望人生有好的开端。待到满月前会根据需要确定办理酒宴的桌数和规模,也有的会选定在满百日时再予置办,以此答谢“送汤”之谊,这中间是否还隐有借此收取往来人情因素不得而知,有一点是肯定的,那就是为庆贺新生,宣告一个生命的开始,从而需要举行仪式而设宴。

这天,无论是小范围的至亲家宴还是亲朋好友相聚在酒店的大场面,你被裹护得像蚕宝宝那样妥帖,偶尔需要露脸时,母亲会像让人欣赏珍贵的文物一样小心翼翼地让人看上一眼,而你总是在沉沉的酣睡中,少数女眷会摸着你的小手夸赞你长得像谁,趁便会摸出红包在你眼前晃一下然后由母亲收下。而更多的来宾是不在意你“露脸”的,到了也就礼仪到了,各自在说着自己关心的事和话题,因此大部分人尤其是男宾没有看上你一眼是正常不过的事。

这宴会没有古时那些仪式,说开始就开始了,说白了就是开始用餐了,空气中弥散着酒香,随着又有了各种菜肴和食物的混杂味,这时的你已不在场了,回到了窝里继续着你的酣睡。今天的酒宴虽然因你而起,但却没有属于你的位置,虽然有母亲的位置,但那也是空着的,形同虚设。你对满桌的佳肴毫无知觉,因而这人生的第一餐你是吃不着的,即使你有饥饿感,你满足于母亲那香甜的乳汁,对你来说这就够了,这就是琼浆玉液,你吮吸的同时被母亲的气息包裹着,你会显得很满足很甜美,偶然会咧嘴无意识地笑一下。



第二餐

俗话说:“只愁不养,不愁不长。”父母是天天盼望着你尽快长大成人,殊不知这盼望是有成本的,是此消彼长的,当皱纹爬上了父母的脸,头发开始花白时,你就长大了,这就有了人生的第二餐——喜宴。

婚宴中的你当然是主角,不再是襁褓中那没有意识的你了。在确定领结婚证时,就已经开始计划办婚宴的时间和地点,从喜糖搭配到亲朋好友位置安排,酒宴上的冷盘热炒到酒水饮料、香烟档次,你会参与任何一个细节的安排。这一次的婚宴有了一生一世只为这一天的准备。

与满月宴或百日宴不同处在于有了你的坐席,餐具和份例菜肴一样不会少。这一餐比以往任何时候的菜肴都要丰盛,如果可能的话,是可以尝遍每一道菜肴的。但就是这一天,你的胃口却不如以往,有可能早饭都未及认真吃,你整天都处在饥饿中或者是类似亚健康感受中,但就是没有食欲。

你今天虽然是主角,但你这个主角是没有演员功底的,大部分时间你像是个木偶被司仪支配着东和西,虽然这样,你依然显得青春勃发,努力配合着走完整个程序和仪式。

这是一台百年和合的戏,与其他戏台不同处在于除你这个主角外是没有“2号”和其他跑龙套打过门的,你必须在聚光灯下、音乐声中坚持到最后。你往返在 “T” 形台上配合着司仪,你的步子和脚与周边的餐桌齐高,那些围在桌边的张张脸仰视着你,你觉得有些眩,偶尔有了光怪陆离的感觉,好在不用动脑子,只须机械地演下去就好了。这时的台下已是觥筹交盏,起坐而喧哗,欢声一片!服务生游走在桌边像是在玩丢手绢游戏。桌上的盘子渐渐像宝塔一样垒了起来,有的盘子里的菜几乎都未动,就被后来的菜给盖上了,这时的你眼中对菜肴没有往时的食欲,有的是“七荤八素”和晕头转向,肠胃是空的,但就是想不到要填些什么。虽然有你的坐席位置,但从头至尾你未就座过,门前的盘子里有老一辈因心疼你而为你搛的平时喜欢吃的美味,但你根本没有时间去品尝,或是为了为剧情高潮kiss的需要留下清洁的口唇,至多是在中场中趁人不注意时,在撤下的糕点中塞了两块在口中,却味同嚼蜡。

酒宴上的美味佳肴,自己没有机会去动过筷子,自己盘子里堆积起来的菜肴最后都到了那永远张着的大嘴的泔水筒里。这人生最好的一顿餐,准备的时间最长,花费的心血最多,临了自己没有尝过一口!不是你不能吃,而是你没有吃的机会和意识,但那些亲朋好友则在你面前空前地大块朵颐着。


第三餐

第一餐到第二餐的间隔时间是三十年左右,从第二餐到第三餐或许是个漫长的岁月,但无论长短都将迎来这最后的第三餐。

此前你已经尝尽了人生的酸甜苦辣,现在你已经走到了生命的尽头并正往下落着离开“旅途”,为此医师已经下达了死亡诊断,而这时的你其实还未魂归西天,只是“四大”已经没有了意义,进入了所谓的生命的“中阴期”。你作为一个人已经没有了生命的意义,或者说法律上的权利已经终止了 ,但你会感知到亲人在医院与派出所之间奔波着,注销着能代表你在世与否的户籍,从而为联系火化事宜完善手续。而此时的你与亲人忙得脚不着地形成反差显得笃定而安详。你虽然没有了冷暖和痛痒,但你能听得到亲友的声息,这时候丧宴就开始了,虽说菜肴中没有了喜宴中象征完美喜庆的整鸡,没有了代表年年有余的桂鱼或石斑鱼,也没有了充作鸳鸯龙凤的大龙虾,甚至连西芹百合也没有了,因为现在不再需要“百年好合”了,但却依然有那么多的人因你而相聚在一起了,只是没有了体现喜酒那样的鲜艳,多了白色的羹饭和豆腐饭,但或许那也是你的最爱,因为你已经很长时间没有看到有这么多的菜肴在展现了,想吃不想吃是个问题,吃不了是肯定的了。现在与前两餐又有了根本的不同是你不再与人同桌了,你有了专享有的独桌,你就觉得有些孤单,但却能看着人们因自己的离去而吃着丧宴。

尾语

回想这三餐各代表着人生的三个里程碑,简约地说人生整个过程是可以用三顿饭来归纳的:出生后的满月或百日饭,他人吃,你吃不了;婚宴时别人吃,你没有机会吃;丧宴那顿饭,白布一盖,来客等待上菜,你心内知晓,只能闭眼感受而已。每一餐都因你而起,自己身为主角,竟然都是空着腹,都是眼睁睁地看着别人在享用,但这又有什么呢,这不是你一个人的感受,每一个人都是这样的,除去你自己的一生一世这三餐外,一生中你不也曾就餐于别人的“人生三餐”么?

作者:毛正华

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