第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
在第五回，我留下一個問題：爲什麼寶玉會知道秦可卿的小名？其實，秦可卿的身份之謎一直被研究來研究去，都沒有一個確切的答案，有人說她是義忠親王老千歲的女兒，有人又覺得她的確是秦業抱養的孩子。聽得的聲音多了，越來越發現自己對她的身份如何，已經不太想去探個究竟。
寶玉知道可卿的小名，很直接的答案是文本告訴我們的，寶玉叫的並不是現實裏的可卿，而是太虛幻境裏的可卿，作者如此安排，依舊是一種以假亂真的寫法，讓讀者陷入如夢如幻的情景之中。再者便是，有時候我們並不知道身邊關於自己的事，比如一些關於自己的流言傳了很長一段時間，結果自己卻是最後知道的那個。也許，秦可卿的小名別人都知道了，但她卻不知道別人知道。
第六回是接着第五回寶玉夢醒的故事。寶玉醒來，迷迷惑惑，若有所失，八個字將那種初醒的人物狀態逼真的表述出來。而後，襲人幫寶玉系褲帶的時，發現寶玉遺精了。襲人很聰明，並沒有聲張出去，這種生理反應現在看來很正常，但到當時傳出去也許是不被理解的。
到了晚上，寶玉便和襲人偷試了警幻仙姑所教的雲雨之情，襲人因爲知道賈母將自己許與寶玉，覺得不越禮，可是後面又有一句幸得無人撞見，你發現是矛盾的，即不越禮，又何怕撞見？在後面，我們知道這一事成了寶玉房裏丫鬟種的話柄。當然此後，寶玉與襲人的情感升溫，同時產生了不一樣的變化。
結合第五回來看，寶玉在經歷一場夢幻後並沒有開悟，同夢的結局一樣，墮入迷津。在這裏，寶玉和襲人云雨並沒有像《金瓶梅》那樣寫得露骨，相比之下凸顯出《紅樓夢》雅的地方，更注重禮的地方。去年，我認真閱讀《金瓶梅》後，並沒有想着去給這兩本書去進行比較，我覺得這是兩本不同人羣閱讀的書，一本是青春小說，一本是成人小說。處於青春的人讀《金瓶梅》會覺得粗俗不堪，而成人去讀《紅樓夢》會覺得它太過理想化，特別不真實。這是不同的視角，所以在讀這兩本書的時候，我覺得我們應該去調整自己，帶着青春的記憶讀《紅樓夢》，帶着人間世俗去看《金瓶梅》，這樣你纔會找到書裏對自己更有價值的東西。
另外，在我看來，《金瓶梅》更多的時候是一出喜劇，而《紅樓夢》正是一出徹頭徹尾的悲劇。
在結束第五回延續的故事之後，小說家似乎不知道從那裏寫起，突然想起了一小小人家，是以前與王家連宗的狗兒家。狗兒就是板兒的父親，他還有一個女兒叫青兒，但青兒在後面我們再也沒看到過她出場。
狗兒家祖上是京官，故此纔有連宗一事，但到他這一代是個農民，娶了姓劉的妻子，因夫妻倆工作忙，接了岳母劉姥姥來照看孩子。因此，有了後面劉姥姥三進大觀園的故事。
在書裏我們看到劉姥姥是一個有些年紀的老寡婦，不難知道劉姥姥極有可能是劉氏認的一個乾媽。這年冬初，這一家子日子難過活，於是在家裏商量起對策，提出了去賈府討生活的想法。
在狗兒與劉姥姥的對話裏，我看到了一個鄉下老太太的智慧，看到了一個樂觀的，通情達理的，明事理的老人。因沒有熟人，狗兒想到了周瑞，周瑞曾和他父親因爭買地之事結下過交情，有了這麼一個搭線的人，劉姥姥決定去碰一碰運氣。她說：“果然有些好處，大家都有益，便是沒銀子來，我也到那公侯門見一見世面，也不枉我一生。”
不知道大家有沒有看到一個豁達的老太太，有時候，我們看一個人夠不夠樂觀，在於他能不能把最壞的打算想透徹，而劉姥姥就想透徹了。所以，我們常常教孩子要樂觀，可是我們自己也不知道怎麼做一個樂觀的人。成事了，我們高興，沒成事，便是一副消極的態度。這樣的一個劉姥姥與喫慣了嘴、好面子的狗兒是一個對比。
劉姥姥帶了板兒，去前還教訓了他幾句，可能大家覺得這個教訓就是教導，可是，結合後面劉姥姥幾次教訓板兒，我看到了劉姥姥的緊張不安，這是她要進城的不安，像我們即將從家裏出發去考試的那種心情是一樣的。
到了賈府門前，劉姥姥幾個看門的在聊天，於是“蹭”了上去，這個蹭字用得太好了，她不是那種大模大樣的上去，也不是那種唯唯諾諾的上去，她是那種帶着試探性的小心翼翼上去，就像是一個邊緣人物要去靠近重要人物的感覺，在現實生活裏，我們也經常看得到一個不合羣的孩子要去接近一羣玩得正嗨的孩子，大概就是這種情形。
一個好的文學作品一定是細節性的，字詞句表達的東西都是惟妙惟肖的，符合情景邏輯以及人物性格的，並不是需要多麼反轉的情節，多麼華麗的辭藻，多麼顛覆人生的觀念，有時，簡簡單單的故事，它所傳遞出來的能量也很大。
同時，我又看到了一個禮貌的老太太，劉姥姥蹭上去問：“太爺們納福。”太爺是一個比較尊重人的稱呼，然後她還加一個受福。讀到這裏，我在想自己，有時候去別人家問路或者在保安亭詢問時，有沒有這麼禮貌？
那幾個人還打趣她，讓她去牆角呆呆地等着，我覺得這又是一個人性的對比。從這些個下人不難看出賈府的縱容和無禮，正所謂“上樑不正下樑歪”。
後來，是一個老人和小孩幫助劉姥姥成功地見到了周瑞的媳婦。不知道是巧合還是小說家故意安排，一定是要小孩和老人爲她指路。我想小孩是真純的開始，老人是迴歸真純。在其他的小說、詩句裏我們也可以看到，如杜牧的“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”寫到這裏，我又覺得這位老年人和這羣小孩與看門的那些人又是一個對比。
其實，我們在寫人性的時候，直接去寫很難，你說那個人好惡，做了好多壞事，多少顯得蒼白無力，而通過一個善人突顯出那個人的惡，效果就好多了，深刻得多了。