【若有诸天，乐出天伦，我现天身，而为说法，令其成就。】
在这里，我们先要说明，这个诸天的福报比人间要大的多，所以人都希望升天，去享天上的福报。可究竟来说，天福并不圆满，第一，这个福报享多了，理智就失掉了，头脑就不清醒了。这个在我们人间可以看得出来，何况天人，天的福报更大，所以你要在天上跟他们讲六道轮回之苦，他们不相信，这就障碍了他们见佛闻法。
诸位要知道，众生最大的幸运，就是见佛闻法，因为你见佛闻法，就已经种下了得度的因缘，纵然这一生不能得度，多生多劫之后，必定这个因缘成熟，你还要得度。佛在《法华经》里面所讲，一称南无佛，已成佛道，世间最不幸的事情，就是一生没见到佛像，没听到过佛法，这是最不幸的。
这是讲，天福再大，这也是一个很大的障碍，这也是一种不幸，真正的不幸。还有一种天人，虽然生在天上，可是他的福薄，虽然生在天上，还有种种苦难，也有饥寒之苦，福报薄的，正像我们人间，得人身，可是有的人享福，有的人生活很可怜。天人也是如此，并不是个个都有福，福报小的，到天上，也有的时候缺吃少穿，也有这种情形。可见得，佛教给我们要福慧双修，你要不修福，生活就有欠缺，你要不修慧，你就容易迷惑颠倒，容易造业，因此，这个天人也有不愿意在天上，他想方设法离开。
你看【乐出天伦】，伦就是一类，诸天那一类，他想离开他那一类，离开他那一类，最好到哪里？最好到人间来，因为六道里面，唯有人道成就佛法，修行证果最方便，为什么？佛菩萨应化的特别多，天上固然也有应化，六道里面都有佛菩萨应化，但是没有人间来的多。这个不是说佛菩萨偏心，在六道里面，对人道特别偏重，不是，人道的机感容易成熟，换句话说，他容易接受，容易修行，容易证果，所以你看，十方诸佛，示现成佛都在人道，而没有在其他道的，他修菩萨行，可能在天上，他如果要示现成佛，一定在人间。这个道理就在此地，所以有一些天人，他不愿享天福，他想要离开，观世音菩萨看这个机缘成熟，他也去帮助他，也给他说法，帮助他离开天道，满足他的愿望，【令其成就】，就是满足他的愿望。
这是天龙里面第一种，这是天众，也就是诸天的，天上的老百姓一样。