【若有諸天，樂出天倫，我現天身，而爲說法，令其成就。】
在這裏，我們先要說明，這個諸天的福報比人間要大的多，所以人都希望昇天，去享天上的福報。可究竟來說，天福並不圓滿，第一，這個福報享多了，理智就失掉了，頭腦就不清醒了。這個在我們人間可以看得出來，何況天人，天的福報更大，所以你要在天上跟他們講六道輪迴之苦，他們不相信，這就障礙了他們見佛聞法。
諸位要知道，衆生最大的幸運，就是見佛聞法，因爲你見佛聞法，就已經種下了得度的因緣，縱然這一生不能得度，多生多劫之後，必定這個因緣成熟，你還要得度。佛在《法華經》裏面所講，一稱南無佛，已成佛道，世間最不幸的事情，就是一生沒見到佛像，沒聽到過佛法，這是最不幸的。
這是講，天福再大，這也是一個很大的障礙，這也是一種不幸，真正的不幸。還有一種天人，雖然生在天上，可是他的福薄，雖然生在天上，還有種種苦難，也有飢寒之苦，福報薄的，正像我們人間，得人身，可是有的人享福，有的人生活很可憐。天人也是如此，並不是個個都有福，福報小的，到天上，也有的時候缺喫少穿，也有這種情形。可見得，佛教給我們要福慧雙修，你要不修福，生活就有欠缺，你要不修慧，你就容易迷惑顛倒，容易造業，因此，這個天人也有不願意在天上，他想方設法離開。
你看【樂出天倫】，倫就是一類，諸天那一類，他想離開他那一類，離開他那一類，最好到哪裏？最好到人間來，因爲六道里面，唯有人道成就佛法，修行證果最方便，爲什麼？佛菩薩應化的特別多，天上固然也有應化，六道里面都有佛菩薩應化，但是沒有人間來的多。這個不是說佛菩薩偏心，在六道里面，對人道特別偏重，不是，人道的機感容易成熟，換句話說，他容易接受，容易修行，容易證果，所以你看，十方諸佛，示現成佛都在人道，而沒有在其他道的，他修菩薩行，可能在天上，他如果要示現成佛，一定在人間。這個道理就在此地，所以有一些天人，他不願享天福，他想要離開，觀世音菩薩看這個機緣成熟，他也去幫助他，也給他說法，幫助他離開天道，滿足他的願望，【令其成就】，就是滿足他的願望。
這是天龍里面第一種，這是天衆，也就是諸天的，天上的老百姓一樣。