玉環外史

題外話,中國人實在跟四字淵源深厚。年分春夏秋冬四季,地有東南西北四方,舉世文明四大發明,流傳甚廣四大名著,佛家講四大皆空,影壇還評出什麼四大天王,四小花旦。也難怪,古代還評出四大美女,選美機制,古亦有之,可見從古至今,食色,人之本性也。

話說中國古代四大美女哪幾位呢?西施,王昭君,貂蟬,楊玉環也。她們究竟多美?“沉魚落雁,閉月羞花”兩個成語一以概之。這兩個成語其實細分爲“沉魚,落雁,閉月,羞花”,分別對應西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。

所謂沉魚,傳說西施在河邊浣紗(洗衣服),因爲她長得實在太美,映入河中的身影吸引着水裏的魚,魚居然忘記了划水,於是慢慢地沉到水底去了。

落雁講的是王昭君。昭君出塞那天,秋高氣爽,風和日麗。貌美如花的她,因爲要遠離故土前往異域,心中惆悵,就拿出了琴,坐在馬上,拔動琴絃奏起悲傷離別之曲。塞外南飛大雁聽到如泣如訴的琴聲,看到騎在馬上的美麗女子,竟忘記了扇動翅膀跌落地下。從此王昭君就有了“落雁”美名……

貂蟬是漢末三國時人物,呂布的妾。傳說一月光皎潔之夜,貂蟬在後花園拜月,忽然天上的浮雲把明亮的圓月給遮住了。其乾爹王允正看見這一幕,就覺得是月亮看見不如貂蟬美麗,躲到了雲朵後面去。從此,人們就用“閉月”來形容貂蟬的美。

現在細說一下有傾城傾國之色的楊貴妃。衆所周知她是唐玄宗的愛妃,能歌善舞,姿色豐豔。剛被選進宮的時候,她日夜思念家鄉,總對月傷懷,見花流淚。一天,她在花園裏聲淚俱下對花兒們喃喃細語傾訴,並用手撫摸花瓣,沒想到她觸碰到了含羞草,含羞草一受外界刺激就會收縮花瓣,這幕恰好被貼身宮女看到,於是楊玉環的美貌讓花都自慚形穢不好意思開放了之傳聞,就一傳十十傳百傳開了,也就推波助瀾讓楊玉環在奼紫嫣紅的後宮裏從李瑁的壽王妃搖身一變,升爲貴妃得到唐玄宗寵幸,後世人們就用“羞花”的典故來形容楊貴妃的美了。

其實還有衆多文人墨客,或以詩以畫描繪玉環國色天香之蓋世盛顏。杜甫用“憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。”誇揚其貌。一代詩仙李白用“一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。”寫玉環之美。白居易則用“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。”勝贊其美。而一系列諸如“貴妃醉酒”“貴妃出浴”“貴妃上馬”等名也傳揚後世。可以說體丰姿腴的楊貴妃直接引領了大唐盛世以胖爲美的審美風潮。

楊貴妃不光有羞花美貌,身上還有奇異芳香。傳聞其實作爲顏值擔當的天生美人胚子四大美女也並不完美,據說西施大足,昭君溜肩,貂蟬耳小,而楊玉環的身理缺陷其實就是狐臭,因此她常隨身佩戴採集各種花曬乾製成的香囊,也常常沭浴,因而有了華清池貴妃出浴的香豔野史。

楊玉環爲什麼有腥氣的狐臭?爲什麼取名玉環?又爲什麼白綾死於馬嵬坡?聽我細細道來。

這唐朝是李姓的天下,唐高祖李淵便以漢族遠古聖人老子爲祖,自稱“老君子孫”四處大修老子廟,並且多次親自前往祭拜。太宗李世民也曾多次下詔,說“大道之行,肇於邃古”,道法可以“邁兩儀而運行,包萬物而亭育,故能經邦致治”,唐玄宗也常邀得道高人在長安宮中與他傳經佈道。

這些既擡高了李天子們自己宗族的地位,以使其可以服衆;又巧妙的利用了老子之道教在民間巨大的影響力,獲得了巨大的聲望和支持。所謂得道者得天下,唐朝李氏家族因而開創了“貞觀之治”到“開元盛世”的太平盛世景。

話說一日,那與玄宗講道的道士於宮中講道歸來,行至馬嵬坡一座山頭。實在又累又熱,一下坐在路邊石頭上,隨手扯了把草來揩汗。這草根帶着,將土裏一蚯蚓扯成了兩半截,修道人也講慈悲善念不傷生。這得道高人想他傷了一命,欲將功補過,遂扯下了自己穿的白衣袖子一道布條,將分斷兩半的蚯蚓纏接在一起,唸了道語,還不夠,又使了道行,讓它投胎塵世,使其化天生麗質一女身來人世享一番榮華富貴,權作補償。

這蚯蚓就投胎爲楊氏之女,生下來腰間一圈白,遂取名玉環。楊家有女初長成,還不到十八歲的楊玉環已女大十八變,出落得越發花容月貌冰肌玉骨了。

因爲是蚯蚓報胎轉世,她天生腥臭,但有香囊伴身此缺陷也無足輕重了,亦因爲前生爲蚯蚓,她生來珠圓玉潤柔弱無骨嬌無力,步態越發嫋娜娉婷,“雲鬢花顏金步搖”絕世紅妝實在是驚鴻照影讓人銷魂蝕骨。

因而她的驚世美貌早不是“養在深閨人未識”,不足十八就做了壽王妃,一番輾轉,天生麗質難自棄的她,色藝俱佳一朝選在君王側,又被唐玄宗封爲了貴妃,於是開始了“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”的榮華富貴。

唐玄宗也由此開啓“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”顛鸞倒鳳又歌舞昇平的日子。一代君王愛江山更愛美人,對楊貴妃極盡寵幸。“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”可略見一斑。

寵幸楊玉環初始,唐玄宗還常與道士說道。一次喝酒後,犯昏與道士閒聊到了楊玉環。道士也不小心,酒後吐了真言,一一道盡了楊玉環的前世今生,包括玉環身上那道白環。

玄宗回到後宮,當閨帷戲言說與玉環。玉環聽聞後心裏很是惱羞成怒,想一個道士竟知她身上有白環,臉面何在?還在背後對她說三道四,說她是蚯蚓轉世,簡直胡說八道污衊她。就開始在原本還算一代明君的聖上面前霓裳羽衣翩翩起舞,綽約丰姿媚惑加巧言蜜語參了那道士壞話。唐玄宗漸漸遠離了道士,與以前開始簡直判若兩人起來,徹底變得驕奢淫逸,昏聵不堪。以致產生了後面的安史之亂,讓大唐繁榮局面急轉直下,唐朝從此由盛而衰,盛世榮耀慢慢一去不返。

彼時當初引之入世的道士認爲怪自己將蚯蚓誤轉人間,以至紅顏禍水,禍國殃民。解鈴還需繫鈴人,決計收她回去,於是又使道行,任美人哭得怎樣“梨花一枝春帶雨”,還是順應民意呼聲,被高力士用一條白綾終結了她的生命,一代驚世盛顏就此命喪馬嵬坡,正所謂魂歸來處。可憐紅顏命薄楊玉環,生命起於一條白布,亦終於一道白綾。

“濃香猶自隨鑾輅,恨魄無由離馬嵬”從此,人間再無玉環,香囊佩身之時尚風潮亦漸退,一代絕世佳人真真正正所謂香消玉殞也,顛倒衆生傾城傾國之姿終就傾倒顛覆了自己。

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