常常有人問，該怎麼學習？這個問題，在《論語•學而》中，有一千古名句“學而時習之”，就是最直接和淺而易學的方法。
對於“學而時習之”這句，我覺得有三層含義。
第一層，當是字面意思。“學”，就是學習、學問、學過的東西；“而”是連詞，並且；“時”是按時，也可以理解爲時常、經常；“習”是複習；“之”代詞，指代前者“學”，也就是學過的東西。整句話的意思就是，學過的東西要按時複習。
有些人，與其說不會學，我倒覺得應該叫“不學”。首先，不管學什麼，都需要先學起來。打好基礎，練好基本功，再來談方法，纔有的放矢，而不是緣木求魚。
曾經有過這樣一個學生，高中了，連最基本的分解合成都不會。老師縱有天大本事，千萬方法，對於他而言，也是天方夜譚，一個字也聽不懂。所以我認爲，在方法之前，一定要腳踏實地，先學進去，學好。
然後，我們纔來琢磨，怎麼樣把所學知識牢牢記住，真正掌握，用它去解決相關的各種習題。最實用的方法，就是不斷複習，做到爛熟於心。所謂書讀百遍，其義自見，“溫故而知新”，就是這個道理。
第二層含義，“學而時習之”，要把理論用於實踐。
我們所學的東西，不管是知識也好，技術也罷，不用於實踐，那永遠是紙上談兵。只有把我們所學的東西，不斷應用於實踐，用實踐去驗證加深，學爲所用，纔算是真正學到。
要知道，實踐永遠不是書本那麼簡單，它總是伴隨着各種不可預料的情況。我們不斷解決實際問題的過程，就是知識昇華，應對突發狀況能力提升的過程。所以我們常說，書讀千遍，不如動手操作一遍。
第三層含義，“學而時習之”，可以理解爲，我們不但要學習學問，還要學會做人。
《論語•學而》的開篇，“學而時習之”，這句話並不是孤立的，後面緊跟這寫“有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”可見，這裏並不是單純在討論學習方法，更是在強調做人的重要性。
縱覽《論語》全書，更是不難看出，孔子在做學問的同時，更是強調人的修養問題。所以，在理解這句話的時候，要從全篇來看，不要忽略了第三層含義。