原创 孤獨的候鳥

我叫燕子,擁有了燕子作爲候鳥,一年才能一歸的特性,卻沒有一雙有力的翅膀,可以讓我快速地飛越幾千裏,回到望眼欲穿的父母身邊。自接到母親生病住院的消息起,焦急和懊悔燒得我體無完膚。我馬不停蹄地向單位請假;給老公打電話,安排接送孩子的事宜;網上訂

原创 又是一年臘八日

看着朋友圈各種臘八曬,才驚覺,又是一年臘八日了。臘八,曾經是“寒冷”的代名詞。我小的時候,最常聽到關於臘八的話是:臘七臘八,凍死倆仨。可見當時冷的程度,有多麼強烈。臘八,也是“年”的開始。童謠唱:小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。所以,儘管冷

原创 與風共舞,來一場風花雪月的傳說

感恩相遇,感恩共舞!人生的旅途中,有着無數的偶然。而這些偶然,細細品味,總能找到其中的必然性,就像我和你。我,是一片雪花,一片熱愛自由的雪花。凌空飛舞,是我最喜歡的釋放自己的方式。遺憾的是,我雖有六瓣,卻一瓣也不曾是可以飛翔的翅膀。可巧,我

原创 珍惜當下,莫道來日方長

接踵的噩耗,讓沒握住的時光,一下子成爲了過往;讓那些還沒來得及細細言說的友誼,瞬間再也無處找尋,只餘一片心痛和哀傷。許許多多的話,張嘴,卻又無法說起。相對於生命,似乎一切都是那麼蒼白,說什麼都沒有了意義。索性,閉嘴。任遺憾、心痛、惋惜在心底

原创 又是玉樓花似雪(二)

隨着劇烈的頭疼,一股不屬於花如雪的記憶紛沓而來,良久方息。“真是撞了狗屎運,採個藥,竟然給我摔穿越了!呵呵!”花如雪把玩着手裏的簪子,好笑地自言自語。沒想到這歷史無記載的時空,竟然有個跟她同名同姓的一個人,只是這原主命運也太悲催了點。花如雪

原创 又是玉樓花似雪(一)

“嘶!啊!”胸口像石頭砸過一樣的悶痛傳來,花如雪禁不住痛呼出聲。她動了動手指,木質的觸感讓她倏地睜開雙眼。四周黑漆漆一片,什麼也看不見。她忍着胸口的疼痛,試着坐起來,卻發現頭頂碰到了木板上。她四處一摸索,似乎,自己在一個密閉的木板盒中。“什

原创 日更,你打賞的貝貝回來了嗎?

時間太久,久到忘了這回事。無意中看到小島,看到還有人在堅持打卡,突然就想問一句:日更,你打賞的貝貝回來了嗎?不記得何年何月了,有個人說,來我小島日更打卡,夠天數就返回貝貝,到一百一十天就雙倍返還。於是,我打賞了貝貝,並辛辛苦苦堅持。堅持日更

原创 看清形勢,順勢而爲——讀《鬼谷子》第一章

原文:粵若稽古,聖人之在天地間也,爲衆生之先,觀陰陽之開闔以命物,知存亡之門戶,籌策萬類之終始,達人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶。故聖人之在天下也,自古至今,其道一也。譯文:縱觀從古至今的歷史,可以知道:聖人生活在世界上,就是要成爲衆

原创 學而時習之——讀《論語•學而》

常常有人問,該怎麼學習?這個問題,在《論語•學而》中,有一千古名句“學而時習之”,就是最直接和淺而易學的方法。對於“學而時習之”這句,我覺得有三層含義。第一層,當是字面意思。“學”,就是學習、學問、學過的東西;“而”是連詞,並且;“時”是按

原创 愛不落幕

秋日的夜,冷風瑟瑟,小鳥們交頸取暖着進入夢鄉。雲景風苑,一間臨窗臥室。歐陽雲嵐散亂着頭髮,赤裸着雙腳坐在席夢思牀頭,雙手不停地在牀頭櫃裏翻找着。“怎麼就找不到了呢?明明前幾天就放在這裏了!”歐陽雲嵐嘴裏嘟囔着,手仍不停地在翻找,“跑哪裏去了

原创 以德爲先——《素書》開篇

夫道、德、仁、義、禮五者,一體也。道者,人之所蹈,使萬物不知其所由。德者,人之所得,使萬物各得其所欲。仁者,人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。夫欲爲人之本,不

原创 再觀《道德經》的無爲

如今,重讀《道德經》,再品老子的“無爲”,突然發現,自己太膚淺了。幼時觀《道德經》的“無爲”,以爲什麼也不做就是“無爲”。消極地束起雙手,掩上耳目,不觀,不做,吃了睡,睡了喫。或者用現在話講叫“不作爲”,哪怕身邊正發生危險,也可以淡定從容,

原创 原來是你——《素書》

託路西法殿下的福,得見《素書》二字,很慚愧,竟然沒有讀過,網上一查,竟然是它。突然有種,夢裏尋他千百度,驀然回首,《素書》卻在燈火闌珊處的感覺。早些年,印象很深的一部電視劇《十面埋伏》,裏面有這樣一個故事:一老人故意把鞋子弄到橋下,張良畢恭

原创 說出口的辛苦費

1,“因爲這點事情,至於鬧成這樣嗎?”民政局樓下,一男人氣急敗壞地對女人說道。“是我鬧嗎?事情難道不是你挑起的嗎?再說,那是一點事情嗎?那是原則問題,態度問題,你怎麼就不懂呢?”女人激動地喊,眼淚在眼圈裏打轉。“我怎麼就挑起了?她奶奶給你看

原创 教育的航標—有感於《道德經》第二章

天下皆知美之爲美,惡已;皆知善,斯不善矣。有無之相生也,難易之相成也,長短之相刑也,高下之相盈也,音聲之相和也,先後之相隨,恆也。是以聖人居無爲之事,行不言之教,萬物作而弗始也,爲而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。讀完《道德經》第