看了好幾天的古文，終於有點感覺了。
本書雖然簡短，但都是古人總結出來的精華，句句在理，句句經典。即使用在現在，對我們仍產生很大的影響和具有指導作用。
“道、德、仁、義、禮”從古至今貫穿於我們的生活中，也是爲人處世應具備的最基本的行爲準則。
01
首先我們應遵循自然和人事發展變化的規律，。從日常生活中的衣食住行、言談舉止到浩瀚無窮的宇宙都遵循着應有的規律，影響着我們的生活。
如果我們能夠遵守世間的倫理道德，同時上順天時、下察地利，就掌握了人事自然之道，就可以成就一切事情。
02
做人的基本準則是德行兼備。德行、品質、修養，是人的綜合素質的體現，也是爲人處世的標準。
我們通常說的人品也就是德行，一個人是否能深交，我們可以通過他的言行舉止、爲人處世的方式來觀察。
我們主張以德服人，有德者才能得人心、得天下。一個德行兼備的人，往往心胸寬廣、目光長遠，不拘小事。
03
仁者都有一顆愛人之心，懂得憐憫他人，珍惜他人，被世人所尊重。
仁愛的人懂得“己所不欲，勿施於人”，在學會要求別人前學會要求自己，真正有博大的寬恕之心。
一方有難八方支援就是仁愛的表現。
當別人有困難時，不嘲笑他人，盡力所能及去幫助。這種人愛發是發自內心的，是人善良天性的發揚和體現。
04
有“義”的地方就有“情”。這種“義”可以體現在多方面。如:社會正義、兄弟姐妹情義、朋友情義、國家情義等等。
正因爲有“情”有“義”，人間才充滿愛，充滿希望。
如古人主張捨生取義，就是爲了社會正義的實現，寧可犧牲自己的生命。
一個人唯有講義氣，才能受到大家的擁護，古來成就大事業的人，都對“義”字有深刻的研究，如劉備三顧茅廬、荊軻刺秦王、劉關張桃園三結義故事也無不在實踐中身體力行之。
05
從古至今，中華民族都以禮儀之邦的形象待人處事。
而在文明時代的今天，我們國家依然倡導着以禮待人來贏得其他國家的尊重。
禮，也是文明的表徵。講究禮既是自己個人修養的體現，也是對別人的尊重。
禮”教會我們做人處世的規矩和法則。無規矩，不成方圓。不講禮，不明禮，就不是一個成熟的人。
一個社會如果失去了禮的約束和規範，就會陷入秩序的混亂和精神的迷失。
06
“道、德、仁、義、禮”是做人的根本。
一個成人，要在社會上站穩腳跟，獨立生活，就應以“徳”爲基石，以“仁、義、禮”爲準則。這將教會我們爲人處世也指導我們的行爲規範，讓我們受益無窮。