“外面”的世界

中原焦點中16 堅持分享第776天 21.7.20 運動打卡第157天 80-74/810h 約練530/

三天的金華“師大人家”的遊學之旅,確實打開了我的“眼界”。我們常說眼界決定境界,境界決定格局,格局決定人生,所以人生最終會在哪裏定格,取決於眼界打開的寬度爲何。

金華,印象最深的當屬“金華火腿”,雖歷史悠久,可總也會想到“二師兄”的形象,沒法與“燕方歸”,這雅氣之地結合一體。可能也歸功於這“反差萌”,一入園便被深深吸引。記得王總調侃,這麼美的地方,我們卻沒有詞語能夠形容,確是詞窮的狠啊。雖也住過“古色”之宿,卻與眼前之景不可相比,“一步一景”,處處驚喜,置身其中,是我“寡見少聞”,我彷彿一下更換了角色,我已然成了劉姥姥,有了她初進大觀園時的感受。

不過一個住人的地方,怎麼就似個園林,不過是迎客的大廳,卻也是小憩的去處,更不用說生香的書院,意境各異的房間,好吧,原諒我,是我“膚淺”了,因爲看到我房間的茶席,太希望自己是個”讀書人“。

人都願意活在自己的世界裏,因爲“習慣”,讓人感覺安全,而且也確實有不少人在自己的世界裏有了不小的成就,生活如若如此,也是不錯。

錯只錯在哪怕再大的“世界”也都有太多未打開的窗戶與門,而人又都有“探究”的慾望。於是一扇扇窗、一扇扇門,被不斷的或由內向外、或由外朝裏的打開,於是我們就看到外面更多不一樣的世。“外面的世界”很精彩,“外面的世界”很無奈,你內心所想即是你眼中所見,所以是“精彩”還是“無奈”均來自於我們的內心。

我們這一行人,除了“美景”,不管是直接肉眼可見,還是需用心感受,看到的都是別人的“優秀”。看看別人,想想自己,原來我們的進步空間是如此之寬廣,同時也都暗自思考,如何才能讓自己“擠身”於優秀之列。

如何才能?

首先一定是要看到他人的“優秀”之處。不管你來或不來,別人的“優秀”就在那裏,如果你(願意)有雙發現美的眼睛,必定就會看到。其次是“要或不要”,如果只是帶着欣賞的眼光,卻並非心中所向,他自優秀他的,與你無關,不過也是爲你生活添色。如果你被他人的“優秀”所激勵到,也希望自己成爲那樣的人,那麼,恭喜,你已經成功走上了“優秀”之路。當然不用我說,你也知道,這僅僅只是一個開始。

第三,關鍵一步,我們要看到“優秀”之人何以能如此“優秀”,我們需要看懂這背後的邏輯。在向“師大”學習中,有幸學習了洪總的“計劃管理”,從上到下,從大到細,可能是因爲自身工作的原因,反正是沒看過如此之“精細”。因爲自己所在崗位,並非是“正統”的管理崗位,但洪總的“計劃管理”,不僅可用在具體的管理工作中,對自身的目標管理也是完全可用。洪總分享的開場,她說初中生給大學生做分享,內心是有緊張的,這當然是她的“客氣”之詞,但我感嘆的是,“初中生”是如何成長爲管理“精英”?

是否可以這樣認爲,所謂“優秀”之人,也是從曾經的“不優秀”開始。

想到“師大”的女主人,戴總分享的一句話,“社會可能會淘汰有學歷的人,但不會淘汰有學習力的人”。或許就是因爲這份“學習力”,通過不斷努力、堅持、學習,一步步成長爲我們眼中的“優秀”之人。但這一路走來,必不會容易。

哪有隨隨便便的成功,不過是別人在背後默默努力付出,人不言,而我並非不知。

同行有人問“師大”,你們分享中的很多事,我們也有在做,怎麼你們就能到極致,而我們卻都是中途“流產”?“師大”給的答案非常簡單,只兩字“堅持”。

多麼樸素的兩個字,有誰不懂嗎?都懂,只是並未真正做到,“簡單的事情重複做,重複的事情堅持做”,做到極致即是成功。世間很多事最敵不過的可能就是這“堅持”二字。

就像一萬小時定律所說的一樣,做任何事都得有個臨界點,我們沒有投入足夠的專注和足夠的時間,是不可能輕而易舉取得成功的。寫到這,想到自己年初定下的“一萬小時”目標,很大的數字,再看到今天爲止的累計,已有810個小時,平均每天4小時。以此速度,總共需要近7年的時間。看似遙遠的7年,但只今年這短短短7個月,已和當初定下目標時的自己有了不小變化。那一年後,兩年後,三年後呢?不管結果,只管堅持,我們很多時候就是想的多,而做的少。只問付出,不問前程,只問深情,無問東西。前程也好,東西也罷,不過都是你努力路上的附屬而已。

所以“優秀”之爲“優秀”,除了努力之外,再有不斷堅持。

讀萬卷書,不如行萬里路,行萬里路,不如閱人無數,閱人無數,不如高人指路。所以想成爲“優秀”的人,除了自身的努力之外,捷徑就是“靠近”更多“優秀”的人。你處在什麼樣的環境,你也就能成爲什麼樣的人。但這句話最後還有一句,高人指路,都不如自己悟。

我們中國人講究“道”,道可道,非常道,只有通過你自己所悟、所思、所行、所得,最終纔是真正屬於你自己。而所謂“外面”的世界,最終所指,是你“心”外的世界。你是否願意打開自己,讓自己有更開放、更容納的胸懷,擁抱“外面”的世界,容納“外面”的世界,容入“外面”的世界,最後成爲“外面”的世界。


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