楊仲凱
東京奧運會就要閉幕了，不難發現，和過去相比，國民對金牌、獎牌的期待與評價有了很大的變化，對奧運精神和人類命運有了更清晰的認知。
奧運會是競技體育的最高殿堂，在奧運精神的傳統格言“更高、更快、更強”的感召下，運動員的追求是拿金牌和破紀錄，而國人們也會在升國旗、奏國歌的情境下與運動員一起感知家國情懷、民族意識、世界與“小我”的關係以及體育蘊含的奮進精神，愉悅於“力與美”帶給人內心的豐盈滿足。
自從許海峯在1984年洛杉磯奧運會一槍射落“零的突破”之後，中國體育健兒在奧運會和其他大型體育賽事上摘金奪銀，極大的提升了民族自信心，也一度有“金牌至上”的論調和實際情況。拿金牌的運動員獎金大大的，而且榮譽和鮮花接踵而來，簡直是名利雙收，金牌選手越來越多，銀牌、銅牌就更不會被記住了。更何況在舉國體制之下，金牌運動員被培養出來了，幕後還有那麼默默無聞的陪練員和服務團隊，他們享受不到更多的榮光，甚至在一些地方退役運動員的基本保障也達不到。
爲了獲得金牌，不少國家違背體育規律和人性進行所謂的“魔鬼訓練”，違背體育公平的精神讓球、故意輸球避開更強的選手，不惜摧殘運動員的身體和意願讓運動員服用違禁藥品，在打分項目上買通裁判、施加政治壓力，破壞公平競賽的原則，這樣的金牌有意思嗎？一將成名萬骨枯，金牌掛在脖子上了，而泳池和賽道並不乾淨……得了金牌好像就有了一切，沒有拿到金牌的運動員受到指責、批評甚至是辱罵。1988年，中國體育代表團兵敗漢城 ，體操王子李寧微笑面對鏡頭的風貌非但沒有得到鼓勵和表揚 ，反而被觀衆說“你還有臉笑 ”，李寧無奈的說，比輸啦，我如果不笑 ，難道要當衆哭嗎？
1968年的墨西哥奧運會上，坦桑尼亞運動員艾哈瓦里悲壯走完了馬拉松比賽的全程 ，他獲得了最後一名，但同樣也獲得了熱烈的掌聲 ，他堅持不住的時候完全可以退賽，但是他說:“我的祖國不僅是派我來參加比賽，而是派我來完成比賽的 ”。奧運精神的另外一句名言是“重要的是參加 ”，這句話被脫化成“重在參與”而被廣泛應用 。體育比賽和人生一樣，總要有第一名，也總要有最後一名，以體育和人的精神堅持到底，就是好樣的。
由此，人們不應該那麼關注金牌榜， 而可以更在意獎牌榜，在意更多的人蔘與進來，因爲比較金牌而言 ，銀牌和銅牌也是值得嘉獎的名次，來參賽就了不起，所有人的參與纔是完整的盛會， 否則孤獨求敗、無人喝彩的寂寞，還有什麼意思呢 ？
而另外一種相反的論調也是值得批評的。中國的金牌越拿越多了 ，很多人卻感到“沒意思 ”，甚至提出“金牌無用”論。面對中國的優勢項目比如乒乓球，很多人擔心中國的冠軍如果拿的太多了，那麼歐美人就“不玩兒了”，其實中國也只是在2008年的北京奧運會上獲得了一次金牌第一而已。回到更高、更快、更強上來 ，體育比賽或者人生，追求勝利難道有錯嗎 ？ 人生從來也不是可以在“歲月靜好”中快樂舒服的就可以混過去，談何容易！
當然， 持這種論調的人可以認爲成功的標準從來有多種，也可以雲淡風輕的說，我就是“快樂就好” 。這不僅折射出在一部分人中流行、而不應提倡的“躺平”的頹廢精神狀態，同時也是混淆了競技體育和全民健身的區別，打太極、踢毽子、健步走 ，這些大衆運動當然是愉悅身心就好了，而競技體育本來就是“文無第一、武無第二”的事情 ，有人把體育比賽比喻成和平年代沒有硝煙的戰鬥，躺平了，那不就交槍了嗎 ？東京奧運會因爲疫情已經推遲了一年 ，全球那麼多運動員和工作人員，甚至冒着生命危險去參賽 ， 他們難道不是爲了奔赴心中的精神和夢想嗎 ？
奧運精神也是綜合展現一個國家的整體實力和精神風貌的最好舞臺。在這次奧運會上，“更高更快更強”之後被加上了“更團結”，也是因爲只有在奧運會上，不同國家、民族、膚色的人們纔可以歡聚一堂，共襄盛舉。我國的體育文化裏還有“友誼第一、比賽第二 ”的說法，這也和我國的傳統文化一脈相承。競爭，從來爲了勝利，也爲了團結和和平 。