一位父親帶着他的兒子去參觀梵高故居。男孩看見梵高破舊的小木牀和裂了口的皮鞋之後，很疑惑的問：“父親，梵高不是一位百萬富翁嗎？怎麼他住的地方這麼破舊？” 父親對他說：“梵高生前窮困潦倒，連妻子都沒娶上，是個名副其實的窮人。”
過了兩年，這個父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又迷惑地問父親說：“安徒生不是貴族嗎？他不是應該生活在皇宮裏嗎？”
父親回答說：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這個小閣樓裏。”
這位父親是一位遠洋水手，他每年往來於大西洋之間的各個港口，他的兒子名字叫伊爾·布拉格，是美國曆史上第一位獲得普利策獎的黑人記者。
20年後，布拉格在回憶童年時說：“那時我們家很窮，父母都是靠出賣體力爲生的，在很長一段時間內，我一直認爲，像我們這樣地位很卑微的黑人是沒有什麼出息的，父母的人生可能就是我們自己的人生。但是，父親讓我認識了梵高和安徒生，走進了他們的生活。這兩個人告訴我，我們並沒有被上帝所遺忘。”
伊爾一定非常感謝父親爲兒時的他打開了不一樣的世界，父親也許並不知道伊爾未來的人生會走什麼樣的路，但他卻帶着小伊爾去見識不同的外部世界。孩子的人生不能被父母設定，但是卻需要引領。
最近幾年，原生家庭的話題經常成爲自媒體的熱門。這是因爲科技推動着時代的走向鉅變，信息的獲取方式、生活消費的方式、財富的創造方式、也都跟以往發生了天翻地覆地變化，人們可以不必要受到過多來自於原生家庭的束縛，看到了更多不同於原生家庭的可能性。
當我們提及原生家庭的時候，很多人可能更多的想象到它的限制性影響，如經常聽到原生家庭陰影這個詞，然而，過分強調原生家庭的影響，其實是無力改變自己而尋找的一種藉口，這是人天性中不喜歡承擔責任的表現方式之一。
然而我們也看到歷史上很多偉大的人物，如孔子、孟子、亞里士多德、哥白尼、牛頓、叔本華、魯迅、松下幸之助，都是成長於單親家庭，英國版的近現代名人錄30%的名人都來自於單親家庭。
西方文學的傳承中歷來有“孤兒傳統”：靠自己成長，如從小寄養在姨媽家裏的哈利波特，去看起來羞澀孤僻，但卻能活成魔法世界裏的一道光。
你的人生就是你的潛意識和顯意識的集合。每個人的人生都是自己的思維造就的。