首先呢，專注是什麼？
無法專注的原因？
興趣是專注力的基礎，但爲什麼有時候興趣會危害專注力？
爲什麼某些人的專注力會傾注於沒有任何意義的閒事上？如何解決這種缺陷？
謹慎對待生活無法專注的消極怠工傾向，其或有長遠的危害。
倘若專注於將心靈某個角落或運動組織中某一部位的緊張感喚起，那麼與此同時，其他部位的緊張感就不會被注意到。
所以，我們一旦打算專注於某事，就會將其他外在的干擾排除掉。
從心靈的角度來看，專注代表着某種態度，代表着我們願意與某個確定的事實建立起直接而密切的聯繫。
除此之外，專注也可以說是心靈出於自身需要在積極備戰，換言之，專注就是在某種非常狀況下，我們將全部意念集中於某一特定目標上。
無法專注的原因：
1.專注會因疲勞或體弱受到影響；
2.注意的對象和自己的行爲模式格格不入，不能引發其興趣；
3.抗拒傾向。
心懷對世界真誠的興趣，是喚醒專注力的重要因素。
於精神層面來說，相比專注力，興趣要深刻得多，可以說它是專注力的基礎。
興趣是一個既有效又便捷的工具，擁有它，人們就可以目標明確地、專心致志地去攻克某一個知識領域。
不過，人們在培養興趣以及實踐興趣的過程中均可能會犯錯，而當某些錯誤的興趣在一個人身上慢慢固定下來後，此人的專注力就會受到影響，於是此人就會將專注力轉移到那些於其人生來說並不太重要的事情上去。
首先呢，不良興趣不可培養，比如沉溺於脫離實際生活的網絡遊戲網絡小說等的不良嗜好之中，甚或是吸毒等危害社會的不良嗜好。
其次呢，培養興趣也應當注意。
毋庸置疑，興趣是自我培養出來的，沒有憑空而來的興趣。
對一件事產生好奇，故而嘗試，得其道，上手順滑，興趣始生。
在培養興趣的時候，留心自我是否真的認同其的價值性，是否與自己的行爲模式志同道合，是否自己心中全然接受沒有絲毫抗拒傾向。
興趣的培養條件，以上回答應全部是“是”。
若非如此，當徐徐圖之。
認可其社會意義，賦予其個人意義。
如果一個人無法做到專注，那就說明他對某種他理應集中注意力的場合不感興趣並且試圖擺脫這個場合，不過這並非可以證明其缺乏專注力，事實上，他相當專注，只不過專注於別的事情上。
同樣，那些缺乏意志力和活力與無法專注的情況也是如此。
在此類人身上，我們經常可以發現他們那頑強的意志和執着的精神全都傾注於沒有任何意義的閒事上。
由此可見，此類人的問題在於他們所追求的目標與我們通常所預期的不同。
若想改正這種缺陷，唯一的方法就是改變其整體生活方式，方能獲得成功。
無法專注的傾向或許會固定下來，成爲一種永久不變的性格特徵。
這種情況相當普遍，例如，我們經常會遇到以下這些人：
他們受命去做自己不喜歡的工作，結果他們或是偷工減料、得過且過地應付了事，或是徹底甩手不幹，最後他們必定成爲大家的負擔。
在此類人身上，無法做到專注已經成爲其一個固定的習慣，一種固定不變的性格特徵，每當需要他們一定要去做某些事情時，他們身上的這種性格特徵就會自然地表現出來。
由此可見，消極的不專注的生活狀態危害長遠，做人萬不可如此。
是人，就應該做人事。做人，就應該喫飯、洗衣、洗頭髮、洗澡、走路、……
做人，就應該好好生活，好好上班，好好休息，好好學習。簡單樸實的日常，實質是活着的真理。