以“詩”鋪就的人生命途
——讀李修文的《詩來見我》
李修文的《詩來見我》終於讀完了。一部不到400頁的散文集，李氏以其慣有的行文風格時而開闔激盪，時而溫婉綿密。全書從“寄海內兄弟”始到“最後一首詩”迄，二十個短篇綴連在一起，看似獨立成篇，但是內裏貫穿的則是對生活、社會、人生和世情獨特的感悟與覺解，而起到貫穿始終的紅線就是“古代的詩歌”。
《詩來見我》，從書名看，它使用的是擬人的修辭手法，賦予詩歌以人性，增強了新鮮感，也激活了蘊藏在讀者體內沉睡的閱讀基因；而品讀完全書方纔徹悟，作者這裏用的是倒轉的技法，本意表達的是自己進入詩歌的世界裏沉潛安放，在浩繁的詩歌世界裏尋找思想交流和靈魂共契的伴侶。雖然那詩那人都以化作歷史的記憶，但是在珠璣的文字中依然能夠感受到遺存的溫度，仍然能夠觸摸到生命的律動。
展卷品讀，作品把詩歌、詩人、作家和讀者四個元素很好地融合在一起。其中，“詩歌”是作家運思行文的抓手，也是串連後三者的媒介。通覽全書，進入作家的情感世界，誘發作者思緒和情感震顫的詩歌難以計數，有完整引述的，有“斷章取義”的，有變式轉引的。通過對已有古詩靈活多樣的處理重構，讓沉睡的文化精粹又重新恢復的生機與活力。從所引述詩歌的內容與體式看，有古體詩，有近體詩；有詠物詩，有抒懷詩。不論以什麼樣的形式呈現，都承載着緣情析理明志的功能。而從詩歌透析社會世情的場域看，有關注社會的，有剖析心緒的，有描繪自然的，有透析人情的。把它們按照一定的編碼組接，繪就的畫卷絢麗曼妙，其所投射的價值從一個角度詮釋了孔子之語：“詩可以興，詩可以觀，詩可以羣，詩可以怨。”正是深諳此道，故作者在選詩入文時，不是興之所至，而是情之所鍾。
作爲最能映射創作主體內心情感世界的文學樣式，詩歌雖初始於具體的勞動生產，但是初民時代的勞動號子也是爲了抒發內心的感受和生命體驗的。正是因爲“不平則鳴”，纔有了“獨抒性靈”的詩家語豐富多彩的呈現。從全書引入的詩人看，有在中國詩歌長廊裏熠熠生輝的名家，也有名不見經傳的小人物。儘管當時所處的位置不同，扮演的社會角色不同，在詩壇佔據的高度不一樣，但是他們以生命的吶喊抒寫的詩歌則是生命本色的本然呈現。不同的人生際遇，不同的生命感喟，付諸文字，爲後世留下的是極具溫度和色彩的文化精粹。雖沒有“字字讀來皆是血”的穿透力，但是咀嚼品讀文字，每個人都能夠產生“我心有慼慼焉”的共鳴。時空的跨越，可以用千山萬水來描摹，但是千山萬壑不可能阻隔浩浩文化徑流的流淌。從唐詩宋詞一路慢溯，品讀入文的詩歌，感受不一樣的生命律動。雖沒有收到如飲仙露瓊漿的快感，但還是具有啓迪心智的作用。
斯人已逝，得失順逆與窮達，每一位詩人都以自己的雙腳丈量着大地，感受大地的溫存與厚重。當他們把自己的生命體驗留存後世，後人在讀文識人中更能夠獲得面對生活和人生困厄的動力與勇氣。也正是如此，纔有了李修文在浩如煙海的詩歌中思接千載，視通萬里的契機，纔有了創造靈感的激活，進而有了精緻散文的問世。不難看出，李修文對古詩詞的解讀不是共識性的泛泛而談，而是以自己獨有的風格與角度進行精神的耕耘；而從讀詩的方式看，作者不是就詩論詩、以詩說詩，而是把詩歌與現世對接，既有對身邊人與事的關切與悲憫，又有對古人命運生出入心徹骨的體悟與理解。正是這種多維度的營造，讓作品表現出堅硬而飽滿、悠遠而貼己、蒼涼而熱烈的情感力度。在書中你能夠從一個側面人生杜甫、白居易、劉禹錫、元稹等人生活與人生的某一個小小的切片，感受他們人在江湖的無奈與感嘆，體味他們在樊籠中的掙扎與艱辛；在書中你能夠隱隱感受到新冠對社會人情造成的創傷，能夠深切感受作者爲了生活遭受的苦難。窮山惡水的歷練，借酒消愁的無助，功利價值綁架的世情涼薄，，當然還有社會底層人原始的古樸敦厚，以及他們爲了活着苦苦的掙扎，把這些融入字裏行間，讓文字具有了質感。民間的質樸與商業的冰冷的二元對立，不是倡導迴歸原始，而是渴望淳樸人性的迴歸。從作品描述的內容看，李修文對現世人情世故的審視不是感性化的，而是把它們巧妙地融入到詩歌之中。“作家不僅展現這些詩句的心血與道路，更體悟他們意在言外的人生感懷，作家試圖透過這些詩人詩句，以自身的真性情體味古人心意、世間冷暖，透視古往今來的人生蒼茫，探索文章千古事的真髓本義。”
沒有獨特的人生經歷和清醒的自我解剖的意識，在塵世中奔突、在詩詞在徜徉，也很難激起創作的衝動；沒有對世情人世的客觀理性的審視，在詩歌與現實之間很難找準共鳴點，很難寫出語短情長的精美作品。李修文從自己讀詩、閱世、觀人的視角，用自己的方式把詩歌與現世之間的溝壑填平。在《詩來見我》的世界中沉下身子、靜下心來細細品讀文字，在詩歌、詩人和作家圍築的三維時空中漫步，詩歌的曼妙、詩人的真性情和作家的睿智給感官帶來的衝擊感受各有風致。沉潛在文字的世界裏，不管是以詩歌爲佐料，還是以詩人爲伴侶，亦或以作家爲導師，他們都是過往的存在，在一定程度上已經成爲一種既有的定格。作爲讀者，面對一本書，在翻閱品讀的過程中能不能收到“開卷有益”的效果，是不是可以達到“行萬里路”的目的，取決於自己的心性。藉助李修文的文字，我們找到一個回望歷史的視角；通過李修文歷史與現實、詩人與自己的二元重構，我們能夠尋覓到一個審視自我、叩問心魂的契機。沉潛於書中，又不爲書所囿，入乎詩中，出乎文外，惟其如此，才能夠真正體會到張元濟老先生所說的“讀書，是天下一等一的大好事”的真味。
李修文以自己獨特的人生感悟，“把命放在詩裏，他讓那些詩句有了熱血和魂魄”；李修文以自己特有的文筆風格爲讀者書寫詩與文、古與今、詩人與自己、生活與生命的繁複與多姿。要真正感受《詩來見我》的厚度與溫度，“慢慢讀，欣賞呀”不可或缺。