中華智慧之“智己”

《延命紫雲嫋嫋》系列  第073篇

人有三個層次:自愚、自己和智己。智己是指智慧的自己,自己是指尋求智慧的自知,自愚是指愚蠢智棄的自我。智己是人類的“共體”,自己是待覺醒的個體,自愚是迷失的非己。

一、自己的覺醒

36歲之前,我們活的一般是先天待遇,由祖宗中保着,好的不要剋扣,差的不要歧視。36歲之後,活的纔是後天命運,務必靠自己努力。36歲之前,是人生覺醒的最佳時期。

覺醒,就是悟道,與道合一,用甦(死復活)權,勇涅槃,死舊活新,成爲智己、高我。智己是恆永的自己,千變萬化的自己,能夠順應天地萬物,與天地萬物互通、互補,一起進化、發展。

人類憑什麼覺醒?憑天賜良機(宇宙能量升級),憑高人啓迪,憑自己禪定、體悟,憑自己匹配的信息、信能、念力。一個人覺醒的標誌是什麼?迎逆境,化劫難,隱遁自我,成爲恍我,自我昇華,化爲無我,化一爲乙,渡化衆人,讓人人得以升級。

一旦我們覺知、覺醒,知行合一,成爲智己,就可以化質量爲無量,實現“時折”,把過去、現在、未來互爲一體的時空鏈,隨時無限的摺疊、展開,以順應千變萬化的無限世界,彌合是非利害好壞之間的差別,使壞的變差,差的變好,好的更好。

二、智己的表現

智己,既能看到教宗的長處,又能看到教宗的短處,既能發揚教宗的長處,又能提升教宗的短處,使六教歸於一宗。調教教宗,言語謹慎,只言公奉,只講公理,化我爲公。融入教宗,虔誠託底,縱然人格被污,命根被挖掘,依然慈祥,如如不動,毫無鄙薄之心。

智己,該懂得、該底定的天道公理、協舉方法和創新數術,一頭堵死,秉一;該祈求別人的地方,全面開放,隨時接納,縱然偶爾自閉,也兼有啓迪創新的能力。面臨千變萬變,無論欣賞、讚許還是自詡,總能化爲縷縷真炁,讓自己的生命修煉旅程,得以滋養、加持和進取。

智己,靠大愛凝練知己,不需話術給力,不用甜言蜜語,靠一顆吉祥慈善的心,保障高亢的涅槃素分泌和免疫力。知己,是生殖系統的強大再生能力創造的奇蹟。

智己,調動的是隊友的團值和能力。你的精髓,潛移默化到我的生命裏,我的性福,由你去開闢,大家之間毫無私心,坦蕩無比,毫不猶豫,無所畏懼。

三、自愚的根源

什麼是自愚?爲什麼自己會讓自己變愚蠢?什麼是智棄?爲什麼本來的智慧會被丟棄、遭遺棄?因爲我們不知不覺被洗腦,靈魂和本尊被隔離,處於迷茫之中,迷失了自己,進入了被設計出來的利慾程序,進入了圈套,背離了天道,頻率降低,維度落底。凡高頻率、高維度的人,遵從、服從的則是命道天律公理。

智棄自愚,首先會失去自主能力,無奈甚至自願地被別人支配、控制,被物慾奴役。從小被管制,自我受壓抑,一直被教育,錢權名利、財富地位成了人生的希望和目的,甚至成爲誰家的媳婦或女婿,也以此爲依據。實質上,這就是肉身站起,精神跪下,訓練了智商,丟掉了智慧,自己的精神成了奴隸,失去了幸福和意義。

殊不知,在“被生活”的條件下,因爲爭取自尊自主而被欺負、被欺騙、被叛逆,纔是真正的有義之人。

老子說:“反者道之動”。人類源於天地自然,人類的希望也必然在於迴歸天地自然。如何迴歸?我們的世界觀不能侷限於地球範圍的物質世界,而要延伸到宇宙整體和全息的無量世界,對過去、現在、未來一體化解讀,上升爲無限的“宇宙解”,從而保障可持續,施展真情趣。

殊不知,在百年未有之大變局的今天,在萬年未有之大機遇面前,更高維度的生命智慧,已經向我們伸出了橄欖枝。

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