今夕!何夕?又七夕!?

今夕!何夕?又七夕!?

看到“無法重來的一生,好好愛自己”“愛情百分百是兩顆心的相融”“半夢半醒一壺茶,一生一世一雙人”“不止七夕,更在一朝一夕,一生一世”.......這些充滿深情蜜意的文字,知道專屬中國人的“情人節”——七夕節到了。古老的傳說,厚重的情感承載,經過數千年時間長河的淘洗,非但沒有淡出世人的視野和情感,反而歷久彌新。在多元化發展的當下,這種古老的稍顯苦澀的美麗愛情故事感召着多少癡男信女。也正是這種情感的浸染與傳承,讓稍顯涼薄的世情多了幾分質感和熱度。

初民前的世界充滿太多的未知,這爲後人投注暢想提供了豐富的猜想場域與契機;盤古開天地的傳說,讓後世子民意識到人類漫長曆史的演進是何等的不易。不管洪荒時代的原貌是什麼,當很多被世人寄寓美好情感的切片經過風雨剝蝕依然熠熠生輝時,不管這個世界到底走向何方,生命的個體能夠體驗生之興味足矣。

七夕,原本只是一個普通的客觀記錄時間的符號。當與美麗的傳說對接,與牛郎、織女、老牛、王母娘娘、銀河、鵲橋組接成一條情感的鏈條時,冰冷不在,取而代之的是溫情脈脈,儘管稍顯悽婉,但還是能夠給公衆帶來一份情感的慰藉。古老的神話傳說可以按照情感的投注進行多元化的演繹,所站的立場和角度不同就表現出不一樣的成色。從后羿射日到夸父逐日,從盤古開天到青蛇白蛇,既有舍小我爲大我的自我犧牲,也有爲了減除生民的苦難的義無反顧,還有爲了一份摯愛而以命相搏......當這些編織成一幀綵帶,放在暖陽之下,是如此的斑斕絢麗。而在浩繁的神話故事譜系中,表現出“經典詠流傳”的文化浸潤強勁生命力,並能夠給普羅大衆帶來情感衝擊的,牛郎織女的故事是最富情韻的。

從故事本身的特質看,它是悲劇性的,帶有血色殘陽的味道。也許正是這種“把人世間最美的東西撕毀給人看”的審美意韻,才讓這個古老的故事呈現出不一樣的韻致。天下有情人終成眷屬,這是普羅大衆最爲理想化的情感訴求。但是,真正迴歸到現實,面對各種繁文縟節和俗世間條條框框的裹挾,真正達成所願者微乎其微。靜言思之,如果社會世情都是按照世人預設的方向發展,沒有峯迴路轉,沒有起伏跌宕,誠如大同世界般,人情世界會變成什麼模樣,真的很難想象。

牛郎織女的故事之所以代代相傳,並演化成一種文化符號,成爲公衆寄託情感的密碼,源於它的真切、質樸與不完滿。試想,如果沒有王母娘娘絕情的干涉,天上人間相安無事,牛郎織女過着你跳水,我織布的尋常生活。時光流逝,容顏漸老,普通不能再普通的塵世生活,自然就少去了況味;如果不是因爲厭煩天庭一成不變的枯燥生活,如果不是遇到炎炎烈日,織女不可能下到人間,以滄浪之清水沐浴,忘情的釋放享受塵世短暫的美好;如果沒有老黃牛靈性的覺醒對牛郎的開釋點化,一襲輕紗的隱藏;如果沒有老黃牛大義舍我的犧牲,讓天界人間被撕裂的傷口儘可能變小;如果沒有王母娘娘殘忍的用玉簪在織女身後絕情的一劃;如果沒有牛郎織女不離不棄的守望與永不妥協的抗爭;如果不是感動與牛郎織女的癡情忠貞,喜鵲銜石搭橋......太多的假設,太多的結局設定。當這些假設同時不成立,最終成就了溫婉悲慼的愛情故事。

世界是多元的,世人的情感投注也是多向度的。如果世情風物都是以單向度的程式發展,這個世界就會變得淒寒徹骨。牛郎織女的故事稍顯悲涼,但是一年一度的鵲橋相會還是爲故事注入一絲溫情。試想,如果王母娘娘的母性沒有被喚醒,始終以韌如絲的決絕相阻,縱使一對有情人怎樣的堅如磐石,也只能始終隔河相望,終難相聚;如果不是感動於兩個人的一片癡情與對忠貞愛情的堅守,靈鳥喜鵲也不會千里迢迢銜石相助,促成曼妙情事。正是這些假設的不存在,纔有了人世間“坐看牽牛織女星”的天河遙寄。天地故事,人間摯情。“年年歲歲相同事,歲歲年年人不同”,在不相信愛情的時代,還有那麼多人用自己的方式在七夕薄祭着一份情感,有對過往的追念與回望,有對現實的珍惜,有對未來的期許。不論出於什麼樣的初衷,牛郎織女的故事在現實社會中能夠以不同的方式演繹傳承,說明這個世界還沒有變得太冰冷。

“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。”秦觀之詞言天街一遊,耳鬢廝磨的溫存。天上事的暢想,投射的是人間情的綿密;“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”凡塵攘攘,時空的橫亙帶來的是“星分翼軫”的阻隔,沒有纏綿悱惻的繾綣,沒有朝朝暮暮的呢喃,牛郎織女一年一度的七夕相會更多影射的是現世人情;“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”夜闌臥聽,自然物語,隔河守望,酸澀中帶着甜甜的味道,因爲“君住銀河頭,我住銀河尾,日日思君遙見君,共飲銀河水”。

今夕又到七夕節,一年的苦苦等待,騎着牛兒,提着燈籠在天街自由自在地往來,364天的煎熬換得一朝一夕的四目相對,沒有濃情蜜意的表白,只有溫情相依相偎。歲月留痕,但不變的是兩顆相融相契的心。豔羨天街有情人的沉醉,回視人世間別出心裁的創意,儘管形式各異,但不變的是一份刻入心髓的情感記掛。——天荒地老,真情不竭!

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