作者：史遇春
當初，北周宣帝（宇文贇）在東宮作太子的時候，北周武帝（宇文邕）擔憂這個太子將來不堪承擔江山社稷的大任，因而，對他很是嚴苛。
那時，宇文贇進宮朝拜、他在朝中的舉止進退，皇帝均有嚴格的要求。他必須與普通臣子一樣，端莊方正、行禮如儀。即便是隆冬時節、抑或是盛暑天氣，他都不能休息；從來沒有因爲他是太子，而會對他有半點的寬鬆、而會對他有特殊的待遇。
那時，宇文贇很喜歡喝酒，可以說，他對酒的鐘情，已經達到了嗜酒的程度。
宇文邕獲知這一情況之後，嚴令禁止酒類進入太子所居的東宮。
那時，只要宇文贇犯了過錯，宇文邕動不動就會對他施以杖擊或鞭打之刑，以此作爲懲處。
宇文邕還曾經警告宇文贇說是：
“自古以來，被廢掉的太子有多少人啊！難道我的其他兒子（宇文邕共生有七子）就不堪被冊立爲太子嗎？”
後來，宇文邕還命令東宮官屬對宇文贇的言語行動進行記錄，他還要求相關人等，必須每月對太子的情況上報一次。
宇文贇害怕父親的威嚴，爲了應對尊上，他便矯情虛飾。如此一來，他的過錯與劣行全都潛藏在臺面之下、全都偷偷摸摸地進行，因爲這樣，外間很少有關於他過失與劣跡的傳聞。
等到即位之後，宇文贇馬上得到解脫，他立即放縱身心，以逞其欲。
當日，宇文邕的靈柩還停放在朝堂之上，宇文贇對死去的父親，並無一毫半絲的哀慼之容。不僅如此，他還馬上檢閱視察先帝的後宮，並逼迫後宮與自己淫亂。
宇文贇登基剛滿一年，便恣肆於聲伎豔樂之中，他更是大量採擇天下的女孩子，以充實自己的後宮。
宇文贇驕縱得意、自我誇耀，他掩飾過失、拒絕勸諫。
在將皇位禪於其子宇文衍（北周靜帝，後更名宇文闡）之後，宇文贇更加驕奢淫逸，在後宮之中，他沉湎酒色，甚至有時十多天都不出來。
其時，公卿及近臣請示政事者，因爲見不到皇帝，都要趨附於宦官，這樣，相關事體纔可以奏達。
宇文贇所居的宮殿，裏面的帷帳全都使用金玉珠寶進行裝飾，光彩炫目，華麗耀眼，真可謂極麗窮奢。
宇文贇主持營建的洛陽宮，更是規模宏大，壯麗豪華，其制度規劃，遠遠超過了漢魏時代的宮闕。
宇文贇大約真的以爲自己是天下第一，他自我尊崇，無所忌憚。國家的典章、禮制，朝廷的儀軌、規矩，他都隨性進行改易和變動。
至於宇文贇對後宮位次名號的設置、封贈，沒有誰能夠詳細記錄清楚。
每每面對臣屬的時候，宇文贇都自稱爲天。
宇文贇還用五色土來塗飾其所御居的天德殿，並按照方位不同，塗飾該方位所對應的顏色。
在後宮之中，宇文贇與其所冊封的諸位皇后依次相坐，他還把宗廟的禮器如樽、彝、圭、瓚等拿來，作爲自己飲食的用具。
宇文贇下令羣臣，若要朝見天台（宇文贇自稱天元皇帝，所居之處稱天台），首先要齋戒三天，還必須清身一天。
宇文贇所使用的車旗章服，是前代君王的一倍之多。
宇文贇自比上帝，不想任何人與自己有相同之處。曾經，宇文贇自己帶綬、戴通天冠，並加金附蟬。只要看見侍臣與武官的冠上有金蟬、王公帶綬，他就命他們全都去掉。
宇文贇不喜歡聽到人家有“高”、“大”等的稱呼、稱號。
凡姓“高”者，均被命令改爲姓“姜”。（姜姓有出於高氏者，此或可作爲參考。）
九族之中，稱“高祖”者，被改爲“長祖”；“曾祖”被改爲“次長祖”。
官名之中，凡稱“上”及“大”者，全都命令改爲“長”。
官名之中，有“天”者，也命令改掉。
宇文贇明令：
天下所有的車子，車輪都必須用整塊的木材做成；嚴格命令天下的婦女，不得施以粉黛之飾。
結果：
只有宇文贇自己的後宮可以乘坐有輻條的車子；只有宇文贇自己的後宮可以施用粉黛。
西陽公宇文溫，是杞國公宇文亮的兒子，也就是宇文贇的從祖堂兄，他的妻子尉遲氏容貌美麗，因事入朝，被宇文贇相中，他便用酒灌她，並威逼姦淫。
宇文亮聞知情況後，害怕自己被誅殺，於是造反。
結果，宇文亮與宇文溫事敗被殺。
宇文贇剛剛誅殺宇文溫，便立即追討尉遲氏入宮。最初，宇文贇冊立尉遲氏爲妃，很快，就立其爲皇后。
宇文贇每次召集侍臣論議事務，內容不是大興土木就是改變那些自己不喜歡禮儀制度，很少言及國家的治理。
到後來，宇文贇遊玩戲樂不分時日，出入宮禁沒有節制。他每每出行，都有儀仗衛隊扈從，常常是清晨出去，夜間方纔回來。有時宇文贇御駕前往天興宮，有時他率衆遊覽道會苑，因頻繁出行，以至於陪伴他的侍衛官員都無法忍受。
散樂、雜戲、魚龍爛漫之伎，宇文贇要求常在眼前上演。他還喜歡讓京城之中的少年男子穿上女性的服裝，進入宮殿，進行歌舞表演，他與後宮一起觀賞，以此嬉笑取樂。
宇文贇擯斥近臣，對他們多有懷疑和猜忌。他鋪張浪費、奢靡淫佚時毫不可惜，對臣子獎勵時吝嗇小氣，很少賜予他們財物。
害怕朝臣對自己進行勸諫，致使自己無法按意願肆意行事，於是，宇文就常常派遣左右隨從之人祕密伺察偵探朝臣，對於他們的一言一行，全都做了書寫記錄，等到這些大臣行事稍有違逆自己的意願時，他便用這些小抄筆記對他們定罪。
朝廷之上，凡是公、卿以下的官員，幾乎都曾被宇文贇拷打過，其中被誅殺和被罷免的人，更是不可勝數。他每次捶笞拷打下屬官員人等，都是以一百二十下爲標準，還專門命名爲“天杖”。當然，對於後宮的侍女和女官，他拷打起來，也是一樣的標準與模式。后妃嬪御等人，雖然也會受到他的恩寵，但是，這些人也大多都受過他的杖背之刑。
就因爲這樣，宇文贇治下的朝廷內外，人人難以自安，個個希求苟免；整個社會之中，對於這個朝廷，都沒有堅定的意志，大家都不過是疊足而立，屏息而望；這種情況一直持續到宇文贇死掉。
還好，宇文贇只活了22歲。不過，這小小的年紀，短短的專制，也給得其神髓的歷代後繼者們做了十分惡劣的榜樣。
關於宇文贇的情況，大體如上所述。
之所以寫得如此詳盡，就是因爲，宇文贇變態的專制非常具有典型性；就是因爲，他變態的專制，細細讀來，又有十分的普遍性。
上文提及，宇文贇以自己爲“天”，已經超越了以前皇帝自認爲的“天子”，他禁止使用的字有“天”、“高”、“上”、“大”。
這麼看來，如果宇文贇生在當下，那麼，一度流行的“高大上”一詞，肯定不會在社會上出現。
雖可一笑，但可深悲！
（本篇結束）