如果有人和你說好好寫字不叫書法，你會作何感想？他在胡說八道。那麼，如果這個人是位書法專家呢？這個……
中國國家畫院研究員邵巖於發視頻稱：
追求漂亮統一工整勻稱的書法，是與書法藝術背道而馳的，因爲藝術的本意是自有我在，強調個性。書法中的個性是，善於製造矛盾和解決矛盾，不與人同特立獨行。朋友，你的書法有個性嗎？如果沒有就是平庸的、甜俗的，跟藝術沒有關係。
此話一出就遭到了反對，網友認爲邵巖胡說八道，書法雖屬藝術範疇，但絕對不可純藝術界定，純藝術是擾亂視聽，是在爲“射書”找藉口。
那麼，邵巖的這個觀點有沒有問題呢？
你我都知道，書法有五種字體（篆、隸、行、草、楷），其中篆隸楷較行草而言要工整勻稱。這種工整勻稱是不是與書法藝術背道而馳呢？
如果是，它們爲什麼千年不衰；如果不是，它們的確工整勻稱。抱歉，我回答不上來。但我覺得藝術自有我在強調個性，是一句實話。
古往今來，不管書法還是繪畫千人千面，（除了造假的以外）絕無千人一面，縱是王羲之王獻之父子也有區別，這便是“自有我在”所致。
書法創造的過程就是在製造矛盾和解決矛盾，而且這個過程亦是千人千面，南宋吳琚專門學米芾，其字雖然外形相似，但同一個字、一個筆畫的處理方式卻迥然不同，這便是個性使然。
書法的好壞要從多個方面考量，以有沒有個性來評判，欠妥。
共性是一件優秀作品的前提，而後纔是個性，一味強調個性必入江湖，街頭藝人的字不與人同、醜書大師的字不與人同，難道就是好作品嗎？
人人都有個性，有的表現的明顯，一眼便知，有的不明顯，需要深入瞭解，難道說明顯的高級而不明顯的低級？
從書法藝術的角度說，邵巖觀點是有問題的，至少以個性評判好壞有問題。
不久前，中央美院王鏞教授提出了一個新觀點，他認爲書法家在創作藝術，而非單純的寫字，應該將藝術放在書法的前面，即藝術書法。
如果以此爲標準，邵巖的觀點沒有問題，因爲藝術可以隨心所欲，隨心所欲就會不與人同，自然特立獨行。
然而，中國書協孫曉雲主席則認爲，不能以純藝術界定書法，完全藝術化就失去了書法應有的價值。我比較傾向這個觀點，相信你也和我一樣。
最後我想和你說的是，有時我挺佩服邵巖的，“射書”被人罵得體無完膚，他仍然堅信自己方向正確，不停爲自己找藉口，堅決不從衆，而我就缺乏這種信念。