最早的时候，去鼓楼后面的回民街，要一份炒凉粉、一份酸梅汤；一般情况下，服务员的态度是，你坐你的。等不来服务员，自个就将上桌人余留的残羹推向一边，加上自己督促着喊上一嗓子；会过来一服务员拿着抹布擦一擦桌子，将碗筷收拾一下。端上来的炒凉粉盘子会“咣当”放在面前，表情连带上扭身，都有在老家吃“流水席”，村里帮忙的“相奉”的表情仪态。若不忙，端上碗后的服务员会两手转贴在墙上，身子依在胳膊与手背上，两腿自然的一前一后，松弛的支着身子，屁股依靠着墙面，配上只等着“坐席的人赶紧吃”、或是看谁让帮忙拿个啥的无聊神情。整个就是翻版的--老家吃“流水席”帮忙的“相奉”神情。
这个场景太熟悉了。以至当时的我，瞬间有些恍惚。配上吵吵嚷嚷的人声鼎沸，顿觉元气满满。老家过事“吃流水席”就是这感觉。犹如，高中时期，班里吵吵哄哄的气氛才算正常，亦能静心学习；若瞬间安静下来，倒要擡头看一下，以为有啥意外。
生长于八九十年代的人，吵吵嚷嚷、人声鼎沸、摩肩擦踵的熙熙攘攘人群环境，自有异常的治愈性。如早市，如袁家村，如白鹿仓……虽通常仅作壁上观，但看一眼自在自为的市场，很是有浑然一体的充沛元气。
这种感觉，每每也会在一大学室友身上充分的感觉到。舒展自在、恹恹热情、毫无顾忌的来回穿梭招呼，瞅着就觉自带的、满满世俗元气。愈来愈觉得世俗元气的好。浑然一体本就是糟粕精华一体，就是元气满满当当。因而，每次姐妹聚在一起，吵吵闹闹，毫无顾忌的说话聊天，八卦吐槽，亦是有倏回少年的错觉。通畅而又无观的自在，莫过于此。
每每想起，过早给予孩子的规训，加之于身的礼貌言谈举止及待人接物的提示，不知销蚀掉多少浑然之气。哪有精准雕刻的“取其精华，去其糟粕”一说，糟粕与精华本就浑然一体，一体两面。又想起小时常听姥爷说到“成才的树就不用阔”(这里阔是砍的意思)。让其自为自在的成长，大有原始森林养成的架势。世俗市井的生机就在于此。
按孔子的说法“礼不下庶人”，小民无需遵从、效仿圣贤的作为。勃勃生机自然藏于世俗民间。