東郭子問於莊子曰：“所謂道，惡乎在？”
莊子曰：“無所不在。”
東郭子曰：“期而後可。”
莊子曰：“在螻蟻。”
曰：“何其下耶？”
曰：“在稊稗。”
……
曰：“何其愈甚耶？”
曰：“在屎溺。”
東郭子不應。
莊子之言實在是通透，大道至簡至賤，無時不在，無處不在，又有多少人明白其中的道理。
要不是出恭出現困難，需要查詢解決的法子，才無意中獲聞老莊此言，直是醍醐灌頂，屎味中悟出了些許人生道理。
屎爲污穢不堪之物，人人得以除之而後快，應該是上不了檯面的，也不可能上臺面。但屎必人爲，要是別人的，也就罷了。倘若是自己做下的，也不一定會認賬、認可和認同，似乎也說得過去。畢竟，屎不是什麼好東西。
但屎裏自有乾坤，否則屎殼郎盤個球。
人在年幼時，不諳世事，毫無顧忌，任由屎尿橫飛；等到了晚年，屎尿失禁，雖知廉恥，但又無可奈何，人的一生自屎始至屎終，也算是有屎有終。
人有三觀，其實還有屎觀。嫌棄的大多是別人的屎，自己的屎還是可以包容的，即使拉在褲襠裏，也是可以原諒的。再高級、再講究、再幹淨的人，肚子裏總會有屎，而且不斷地產生屎，倘若沒有了屎，也就意味着掛到牆壁上了。
父母至於孩子，一泡屎一泡尿拉扯大，天經地義；子女至於父母，能端屎接尿的，感天動地。久病牀前無孝子，人性使然。古代還有爲了省下一口飯，把老人扔到山裏餓死的事。
對於出恭這件事，年輕時不以爲然，可以由着性子來。即使出現了狀況，喫吃藥，調理調理，也就過去了。慢慢上了年紀，才知道能拉是種幸福，一日不拉，都會忐忑不安。
父親患有帕金森症，便祕便是其中一個症狀，他在失能之前都會記屎志，他希望每天能夠記上一筆，可惜屎與願違，漸記漸稀，開始兩三天，之後成了週記，每次能夠上新，至少可以輕鬆幾天。
每次去，我都會偷瞄一眼他的屎志，便知道他的近況。等到了敬老院，都靠人工伺候，雖然已經失智，但每每問及屎事，都能對答如流，大概是本能使然。
前兒早上因爲瑣事，竟把這頭等大事給忘了，第二天便出現了困難，各種招數都使了出來，雖然最後解除了警報，但這運動量足以抵上個半馬，這兩天是渾身痠疼，看來自己每日也要記上一筆了。
拉屎要用勁，人皆盡知。人人自帶兩大神力，一個是喫奶的勁，一個是拉屎的勁，後者，經常會力不從心，有勁使不出來，能使的都是暗勁。
有屎勁，當然就有做屎勁，這是咱們這裏的土話，意爲做做樣子，因爲屎勁是暗地裏使勁，如果表現出來，看上去很用勁，其實並沒有用力。
之所以用屎勁，主要是屙的屎頭上硬，有事沒事拉硬屎，有能力沒能力也拉硬屎，竟然演變成了裝清高的代名詞，真的讓人匪夷所思。《紅樓夢》第六回：“當日你們原是和金陵王家連過宗的。二十年前，他們看承你們還好，如今是你們拉硬屎，不肯去就和他，才疏遠起來。”
關於屎，有味，也值得玩味。老祖宗門總結了不少，佔着茅坑不拉屎 ，狗改不了喫屎，喫家飯屙野屎等等，很有畫面感，也很有道道，就不再贅述了。
備註：最近讀馮唐的《活着活着就老了》，有感而發，寫下上述文字，還是沒有放的太開。哈哈哈！！！