從前段時間的“佛媛”到最近的“病媛”，讓人在感嘆互聯網生物多樣性的同時，也開始看到了媒體的趨之若鶩。
先說說前面的“佛媛”和“病媛”，是否存在？前者已被證實，而後者暫且打一個問號。這類人爲什麼會存在？一方面是爲自己打一個標籤，另一方面也是爲了吸引更多的流量。這類人是否正確？自然是否。不論以什麼目的，宗教本身都不能被污衊。可以沒有信仰，但是需要尊重他人的信仰。
再談談媒體。現在可以說是自媒體時代，自媒體時代重在創新，重在第一手消息，也重在流量。不知道從什麼時候開始，部分主流媒體也是如此。這是對還是錯？我們無法去評判。只是主流媒體是否應該有着更高的標準呢？除去流量、新穎以外，更重要的是真實，不是一面倒的評價，也不是爲了第一手消息而不顧人性與事實。袁隆平爺爺去世那天，我們便看到了那些爲了做第一個報道者，而寧可提前發佈哀悼的人。這是媒體的可悲，也是人性的可悲。而現在，創造一個名詞可能帶起一陣風，但是這個名詞本身是否是一個刻意的標籤呢？而這一標籤下的人是否做過這樣的事呢？我也去了解了一下說自己被污衊的人，有些是真，有些是假。現在的一邊倒的批判並非是我們想看到的，我們想看到的主流媒體是真實的、公正的，至少是最可信的存在。