有子曰：信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。
有子：孔子弟子，名若。
信：約信，約定。
義：合適的、適宜的狀態。
復：踐行。
恭：致敬。
禮：節文、規矩、禮節。
因：因循、依附、依從。
宗：以之爲宗、以之爲主。
有子說：跟別人的約定要合乎事情實際，不要誇大海口，這樣約定才最有可能踐行；與人相處雖然要心懷敬意，但也要遵循規矩禮節，不可諂媚，這樣就不至於丟人現眼、被人侮辱；那些跟親近之人生活，而不是成天三五成羣、狐朋狗友的人，也是可以信得過，遇事能以其爲主的。
每個人都作爲社會的一份子，免不了涉及到人情交際。在人情交際的過程中，應當實事求是，凡事量力而爲。
比如跟人有所約定，一定要在自己的能力範圍之內，而且應當在社會規則約束的範圍之內，不能什麼都應承。要是什麼都答應，做好了是理所應當，做不好也難免丟面子，甚至招來禍事。
我的朋友替人做貸款的擔保人，明明自己並不具備擔保的經濟實力，結果借款人拿了錢便跑路了。他自己本身還不上錢，於是打起了網貸的主意。最終拆東牆補西牆，越補越漏，原本三五萬的事情，生生磨掉了二十幾萬，事情仍然沒能解決。
如果開始的時候就把可能的結果給想明白，又哪裏要遭這份罪呢？
再說與人交往不需諂媚這事兒，尊重長輩、尊重領導是社會公德、個人品德的需要，如果這種“尊重”超出了諂媚的界限，嬉皮笑臉，巧言令色，在旁人看來指定是不好看的。而就對方當事人而言，對於滿臉寫着諂媚的人，恐怕心裏也不會看得太重。
大部分時間都是跟父母親友在一塊兒生活、活動的人，相比那種下了班就往酒吧、KTV、燒烤攤跑，各路江湖朋友都認識，身邊的人總是形形色色。只考慮這一點哪種人會更靠譜一些呢？估計大部分人都會選擇前者，對於後者，難免過於“自由放浪”了一些。
朋友多當然是好事，但總是換來換去的朋友，有幾位是真正的“朋友”呢？還是跟老實靠譜些的人多相處吧，至少他們不會今天你好我好大家好，明天酒醒了就大路朝天、各走一邊吧。
總而言之，實事求是、內心有待人接物的準則、明確生命中哪些是重要的人，想來能免去許多不必要的麻煩，即便偶爾有些小問題，別人信得過，幫忙的時候心裏也踏實些。
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