子曰：不患人之不己知，患不知人也。
孔子說：不必擔心別人不瞭解自己，應該擔心的是自己不瞭解別人。
此章作爲“學而篇”最後一章，其中之意與首章中“人不知而不慍，不亦君子乎”有異曲同工之妙。
立志要做君子的人，孝親、友鄰、學習、尊師、重道等等作爲，其目的都是爲了自身道德修養、內在涵養的精進，而不是獲得別人的五星好評。自身言行的得失，自己心裏有數，而不在於別人的評價。
反倒是自己在精進的過程中，應當去“知人”，學習判斷別人的言行是好是壞、是善是惡，然後反求諸己，“見賢思齊，見不賢而內自省”。目的一樣的自身的精進。
只有在明白這一點之後，纔有可能進一步做到“慎獨”，簡單來說，就是沒有他人在場，自己對自己也有足夠的觀察和約束，不會因爲沒有別人看到就放鬆警惕、苟且偷安。當着別人的面謙謙君子，背地裏網絡噴子，這樣子人前一套人後一套可就不好了。
按理一個人倘若確實是君子行徑，那麼人們對他的評價自然也高。然而現實生活中，有心人的惡意似乎也不難見到，“造謠一張嘴，闢謠跑斷腿”。“知人”這一點中想來也需要能夠判斷哪些人是“有心人”纔行。
倘若整個社會都在一種良善的文明價值氛圍當中，想來“知人”的難度會小一些，“不己知”確實也不必太擔心。需要怎麼做呢？這個任務似乎要拜託每一個人，“見賢思齊，見不賢而內自省”。但願某一天在評價我們社會的時候，我們可以說：這世上本就沒有君子，或者說，人人都是君子。
/完