①我學佛以後的日記，大部分都是寫思考和感悟，很少記敘事情。也許人的思考力就是這樣長期鍛煉出來的。經常進行理性思維，理性思維能力就會提高。老是敘事抒情，悟性就沒法得到鍛鍊。
現在記憶力不好了，發生過的事情很快就忘，所以抽象思維能力大幅度提高。
要得到一些東西，就必須失去一些東西。失去和得到同時發生，也可以說“無失亦無得”。
優點都對應缺點，缺點和優點同時存在。
自卑和自信同時存在，有時認爲自己自信，會忘記同時有自卑；太自卑的人，會忽視自己的自信。
之所以會接納一個而排斥另一個，是因爲我們認爲兩個相反的狀態不會共存。其實看起來相反的東西都是同一個東西，根本不可能完全分開。
沒有痛苦，我們也體會不到快樂，所以不快樂的人都是逃避痛苦的人。
沒有缺點，我們的優點根本表現不出來，所以追求完美會變成平庸無趣的人。
沒有自卑，自信也無處建立。消滅自卑，就是排斥自我，壓抑自我，只會徒增煩惱。
所有我們認爲不好的東西，其實都是生命的營養，都是最寶貴、最不可缺乏的。
②缺點並非真的是缺點，只是因爲不能接納，所以給它貼身“缺點”的標籤，於是再也撕不下來了，成爲終身的標誌。我們就是這樣自己打死自己，也經常用這種方法打死別人。
有光明必然有黑暗，偶爾表現不好，不代表這個人不好。要允許自己不好，這樣的人才有韌性，經得起任何事情和環境的考驗。
偶爾自卑，更善於反思，更謙虛，有什麼不好？時時處處自信，恐怕也不正常，也沒有必要。
自信和自卑都是比較產生的，只要有比較，就會有自卑和自信。要完全消除自卑，就必須停止比較，這是很不容易的。
③書法中的變化（奇）必須用平衡（正）來襯托，書法創作就是製造矛盾然後化解矛盾。離開平衡不是書法，離開變化也不是書法，必須處理好平衡和變化的辯證關係。
繪畫有疏密明暗，它們都是對立統一關係。疏必須靠密來襯托，密同樣離不開疏。明與暗的關係一樣。
懂得了這些，就懂得了生活中的一切道理。
④非常自信的人也會非常自卑。
我們認爲優秀者、傑出者很厲害，羨慕他們，其實他們骨子裏可能非常自卑。爲了超越自卑，他們不斷開發自己的能力，獲得世俗的成功，以便填補內心的匱乏。
他們成功後有可能幸福，也有可能並不幸福。
就像我們自己不敢表現真實一樣，別人同樣不敢完全真實，因爲很少有人可以包容真實。
我們都希望真實，同時又害怕真實。
⑤如果我們可以完全接納自己，就可以接納任何人。如果我們可以非常快樂地獨處，就可以適應任何環境和人羣。