隨着時代的發展，觀念的開放，以往需要建立在婚姻或愛情的性，現在可以馬上就能發生。越來越多人可以把它與情感分離開，將其視作一件獨立的事情。
在一定程度上這可以說是進步的體現，這件事情不再那麼神祕、不見得人，我們可以正視自己的身體和慾望。
但另一方面，經常有發生得太快的關係，也可能會出現一個問題：讓人麻木。
身體，似乎漸漸變得千篇一律，沒有特殊性，也沒有了神祕感。
這不禁讓人懷念起以前上學時，異性碰一下都會身體變軟、心跳加快、甚至各種浮想聯翩。這是建立在彼此的距離、朦朧的愛戀之上。
而現在，這些因素都被去除了：馬上可以發生關係，距離感沒了，身體也沒有了以前的神祕感，幻想也沒了；另外，活在自我世界的人們，也越來越難產生愛情。
但如果發生了太多沒有建立在感情之上的肉體關係，可能到最後對方就僅僅代表那一具異性肉體，至於對方是誰則沒有那麼重要。
所以，更好的做法是：不要那麼快就發生關係，先延緩一下，培養一下感情。
只有先充分了解對方這個人，瞭解ta的情感和心靈，這樣後面發生的關係纔會更加深刻全面。因爲這時不僅僅是與對方的肉體發生關係，還包括了ta的心靈、情感、乃至ta的整一個人。
就如《與神對話》這本書裏面說到的，只有建立在三相七輪全都向彼此打開的基礎上的性，纔會是最美妙的。此時，那些代表身體層面的技巧、X大活好等因素，也就沒有那麼重要了（當然，這些依然會影響感受，但不是全部）此時，對對方也會有更多的包容。
只關乎肉體、關於激素衝動的性不是不好，但終歸是有限的。就像喫東西時，我們既可以狼吞虎嚥，也可以選擇帶着愛去喫，無疑後者的體驗會更深層。
如果你準備了盛宴，喫它的時候卻沒有懷着愛，那麼你將會錯失這次體驗中最非凡的部分。
——《與神對話》
曾經總結過性和愛之間的四種關係。
第一種關係是兩者不能分開，性一定要建立在愛之上，否則是不道德的。這是現時大多數人（尤其女性）所持有的態度。
第二種關係是兩者可以分開。在這個境界上，人們會很坦然地接受沒有愛的肉體關係，可能會熱衷於各種一ye情。這也是開放後首先會出現的情況，例如上世紀60-70年代西方的第一次性革命，那時人們從禁慾主義中解放出來，開始了大量的亂交，與此同時也出現了艾滋病的流行。
第三種關係，則是在擁有第二種認知的基礎上，還是選擇把兩者合一。因爲此時發現這樣的體驗更加美妙。沒有愛的性當然可以，但不會選擇這樣做，因爲內心明白這樣的侷限性。如果對方之於我們不是一個人，一個完整的人，而僅僅只是一具肉體、一個發泄工具，彼此之間沒有心靈連接，那未免有點索然無味了。身體的感覺終究有限，心靈的感受才更加寬廣無限。
最後，第四種關係是沒有性只有愛。這時內在體驗到的快感已經超越了單純的肉體高潮。
當然，對於大部分人，第四種或許有點難，但只要帶着意識去愛、去生活、去發生關係，那麼內在一定會發生微妙的變化。
所以，何妨不先緩一緩？
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