《龙凤祥云飘飘》系列 第030篇
男女之间，真爱在于互补、成长和圆满，而不是互绑互拖，一起流落，扰乱生活。男女互补，可从以下方面入手。
一、做“实”自己
“实”，包括“中正、强大、独特、柔刚”等方面，是男女互补的基础。人不“实”，就容易被别人轻视或排斥，而失去互补基础。做“实”自己，主要包括如下方面：
1、保障共性：男阳刚、女阴柔
阳刚，就是坚定地用行动，担负养命、延命、成长发展和创造财富的责任。阴柔，就是坚韧地用大爱，保障男人阳刚。男人用阳刚养女人的阴柔，女人用阴柔养男人的阳刚，是所有人永恒的做人根本，也是男女互补的根本，不可偏离或叛逆，不宜越位或替代。
在风格方面，天策箴言曰：“女首长，念倜傥。男首长，爱豪爽。”男人要往风流倜傥的方向上发展，不要萎缩猥琐，女人要往大爱豪爽的方向上发展，不要小心眼，使对方赏心悦目，能量旺旺。
天策箴言又曰：“俘芳容，莫失衷。藤无柱，岂攀登。俘英雄，凭上乘。领挺醒，大一统。”男人对女人，要正心，贴心，不偏心，保障正中福善，让女人安心，感到可靠。女人对男人，要以高妙的状态和境界，引领、力挺、警醒男人，让男人在立命和养命上，更中正、更坚定、更勇敢。
在方法上，天策箴言还曰：“恩无错、宠有岗”；“功无过、福有榜”。为女人承担一切责任，不让女人担负过错，是对女人的恩德。能够站好自己位置的女人，才值得男人宠爱。把一切功德都归于男人，女人就没有了过错，成了有福之人。
2、发展个性：特长和潜能
共性为个性服务，个性是人的独特价值，是男女互补的主体。要依据自己的特长或潜能，建立某个对方崇尚或缺乏的个性，从而提升自己的价值，补充对方的不足，增进相互间的凝聚、共鸣和共识，而不是追随或要求对方，寻求同质。比如，对方缺文化、智慧、道德、知识、技术、能力、风格等某一项，就要有意识地发展某一项。
3、修养多元性：气质和创力
多元性，是既包含共性，又包含个性，通过超常方式，具有独特效果，处于较高层次的特性，是气质和创造性的统合，往往是先天特质或修养的结果。比如，打骂出动力或觉悟，夸赞出反思或自醒，启迪出思路或方法，调侃出境界或改善，巧妙地引领出改变或创新等。
4、生活修炼：把好入口关
人体是靠五官与外界交互感应而生活的，五官就是生活修炼的入口，难以绕过去。五官的功能，即视、听、味、嗅、触等五觉，五觉又有雅俗之分，雅觉即养命、补命的感觉，俗觉即耗命、损命（投入、享受）的感觉。连命都养不好，又怎么互补呢？
要以雅为主，雅俗共赏，宣泄、释放时节制投入，寻欢、探访中把握享受，鉴赏、祝福中互补养命，懂得视觉如何养命，听觉如何养命，味觉如何养命，嗅觉如何养命，触觉如何养命，从源头上保障生命成长、发展和扬升。不能一味地消耗、失偏、堕落。
二、互补方法
人的成长和发展，是“昔、今、未”整个链条的整体运动。不论对待什么事情，都要瞄着未来，站在现在的“对面”，超越过去的缺憾，实现提升。
底定方向就是秉一，从对面着手就是智乙，超越缺憾就是途径，从一到乙就是方法。而不能臭味相投，相互绑架，或是相互争夺，二元对立。男女互补的具体方法，表现在以下方面：
1、肉体
动与静：牠多动，你承静；牠多静，你顺动。牠阳刚，你阴柔；动静宜，靠异性。
热与寒：牠湿寒，你热暖；牠燥火，你清热。男为女，暖下腹；女为男，背皮掂。
居与游：牠喜居，你领游；牠喜游，你导居。亲自然，善休息；游居当，多留意。
损与益：牠耗损，你补养；牠过剩，你促通。大损益，在精宫；不在享，在创升。
出与入：牠饮食多，你巧调减；牠饮食少，你巧调多。牠饮食细精，你巧配杂粗；牠饮食杂粗，你巧配细精。
2、情体
圆与缺：牠低落，你关爱；牠高涨，你端祥。或化转，或请教，或呼应，看版型。
喜与忧：牠喜乐，你点破；牠忧伤，你亮光。或拥戴，或敬拜，或关怀，观板面。
虑与漏：牠思虑，你启迪；牠忽略，你补缺。何原则？命为贵；先创欢，后解围。
迷与究：牠沉迷，你助澜；非相害，为介反。牠欲究，你助手；体与脑，伙创秀。
3、慧体
内（生命自身）与外（一切有形或无形外物）：牠玩物，你启智；牠清高，你现实。牠宠偶像，你升智囊；牠自傲狂，你求助详。牠学思执，你创新识；牠为人师，你点缺失。
高与低：牠高尚，你以榜；牠狭隘，你扩怀。牠强势，你示弱；牠萎缩，你增扩。牠恋俗，你献雅；牠高雅，你摘花。
对与错：对与错，辨内外；看当下，兴或衰。何谓兴？察阴生；何谓衰？阳死败。对错因，昔未今；昔补过，未约今。生态链，传承创；新与旧，定方向。
4、宗体
昔与今：牠忧昔，你析今；牠虑今，你展未；牠失未，你链昔。牠炫昔，你疑今；牠耀今，你疑未；牠描未，你疑昔。
友与亲：牠厚己，你助人；牠厚人，你补分。牠亲人，你关心；牠远人，你扩邻。牠结缘，你称赞；牠毁缘，你补禅。
祖与孙：牠念祖，你续补；牠忘祖，你恩古。牠铺路，你协助；牠挡孙，你忆恩。家无长，祖孙链；祖联姻，孙玩伴。
5、灵体
公与私：牠喜公，你支撑；牠喜私，你大公。牠心公，你身公；牠身公，你心公。
欢与痴：牠寻欢，你配合；牠迷痴，你点拨。牠心欢，你身欢；牠不欢，你创欢。
创与执：牠执旧，你创新；牠创新，你传真。牠创意，你创举；牠创举，你精神。
三、补缺补憾
先补缺补憾，再寻求发展；不补缺憾，难以发展。补缺补憾，能调动人的正能量。如果你连对方的缺陷和遗憾是什么都不知道，你说你懂对方、敬对方、爱对方、仰对方、信对方，能说得过去吗？你能说出心仪的人的主要缺憾是什么吗？
一个人的主要缺憾，要从家族、民族、命族的传承历程中去寻找，比如祖宗的深刻教训或根本愿望，天策与人谋的对立等，表现在生命升华、家族兴旺、民族兴旺等养命、延命或扬命方面，以及文化、精神或智慧层面，往往需要高人启发或提醒。为对方的缺憾做功，感动心灵，才能成为恩情。
要一面补自己的缺憾，一面补对方的缺憾，前者也是后者的条件。自我补缺，要虚心学习，积极修炼。为别人补缺，要发挥特长，真诚具体。面对缺憾，还要以特点待之，如生命敬之，不可歧视之。