读《与神对话》14

又是一晚上做了一个梦,这个梦是一个想法,或者说一个观念。这么多年来,第一次在梦中想明白了。

一直觉得凡是人或事物都有个对错,而一个人要想获得好,就要选择对的事情做才行,这是神的审判。

但是在现实中,这个对错是别人或者大众的观念,不一定适合自己的情况。这样的观念,就让一个人成为一个“好人”,却不快乐的人。因为他没能活出自己的使命,没能活出自己灵魂的自由。

这种观念从哪里来呢?从自己小时候来的,或者说从自己原生家庭来的。许多父母,都会看不到孩子作为一个个体的独特,去理解他(她)尊重他(她)支持他(她)做出适合自己的选择。反而作为父母,会看到孩子就是孩子,会要求孩子们听话,听话的主要意思就是遵从大人和整个环境,不要发出自己的不合时宜的声音和动作,不要添麻烦。

而每一个人都是神,是神的分身,神的一部分,而且是在整个宇宙里独一无二的存在。就像天底下没有完全相同的两片树叶一样,也没有所有方面层次完全一样的人。

尽管大家都有一样的本质和身份,但是忆起这个一样本质和身份,却需要不同的过程和体验,独一无二的过程和体验,也即是殊途同归的过程。

不走上殊途,这条自己的道路(而不是任何其他人的道路),就无法到达同归的地点。也可以说,这个殊途就是每个人不同的人生使命,也是自己遇到的独特的困难和挑战,或者说人生卡点。

完成了使命就能到达终点,但是如果你一直去听外界的声音,而不是自己的,那你就找不到自己的使命,更别提挑战完成它了。

这个梦是昨晚读了《与神对话》后,更是这么长时间来读《与神对话》后,才会出现在梦境里面的。也跟昨天看了《冰雪奇缘2》有关系吧。

下面分享下《与神对话》昨晚学习的内容。

“关系总是难以处理的,总是需要你去创造、表达和经验你自己越来越高尚的品德、越来越远大的志向和越来越非凡的人格。唯有在关系中,你才能迅捷地,坚决地,纯粹地这么做。实际上,如果缺乏关系,你根本无法这么做。

唯有借助你和其他人、各种地方和事件之间的关系,你才能够存在于宇宙间,才能够成为可知的量子和有形的事物。别忘了,没有别的一切,就没有你。你之所以成为你,是因为有非你的存在。这是相对世界的面貌,与我所在的绝对世界相反。

只要你清楚地明白这个道理,只要你深刻地理解它,你就能够本能地去珍惜每个经验,所有的人类遭遇,与他人之间的私人关系,因为你明白,在最高意义上,他们是建设性的。你明白他们可以、必需、正在被用(不管你是否想使用它们)来建筑你的真实身份。

请珍惜每份关系,把每份关系都视为你的真实身份以及和你现在选择的身份的独特构成要素。

绝大多数人进入关系的时候关心的是他们能够从关系中得到什么,而非他们能够为关系付出些什么。

关系的目标是去确定你愿意“暴露”你自己,的哪个部分,而非你能够虏获和抓住别人的哪个部分。

关系---乃至生活---的目标唯有一个:去获得和确定你的真实身份。

然而关系的目标并非请别人来让你变得完满,而是请别人来分享你的完满。

这就是所有人的关系的矛盾之处:你无需任何人便能完整地经验到你的身份,可是……没有别人,你又什都不是。

你的关系受到的考验必定与别人在多大程度上实现你的理想以及你在多大程度上实现他或她的理想有关。然而真正的考验,却必定与你在多大程度上实现你的理想有关。

关系是神圣的,因为他们为你提供了最难得的机会,实际上也是唯一的机会,让你能够在生活中制造和经验你关于自我的最高观念。当你认为关系为你提供了最难得的机会,让你能够在生活中制造和经验你关于他人的最高观念时,它们就会令你失望。”

“但愿处在关系中的每个人都只关心自我---自我是什么人、在做什么事、拥有什么东西;自我渴望、想要和付出什么;自我正在追求、创造和经验什么;到时所有的关系将会出色的完成它们的目标,并让它们的参与者感到非常满意!

但愿处在关系中的每个人别去关心他人,而只、只、只是关心自我。

大师明白,无论对方过得好不好,正在做什么,拥有什么,说什么,有什么心愿,要求什么,这一切都并不重要。对方在做什么,期待什么,计划什么,也都无关紧要。唯一要紧的是在关系中你过的好不好。

最懂得爱的人是那种以自我为中心的人。”

“如果不知道彼此都是走在神圣旅途上的神圣灵魂,那么你们便无法理解所有关系背后的目标和理由。

灵魂进入身体,身体获得生命,目的在于进化。你们正在进化,你们正在变化。你们正在使用你们的关系和其他一切来确定你将要变成什么。

这是你到这里要完成的任务。这是创造自我的欢乐。这是认识自我的欢乐。这是有意识地变成你想要成为的人的欢乐。这就是拥有自我意识的含义。

你把你的自我带进相对的世界,是为了能够利用各种工具来认识和经验你的真实身份。你的身份就是你在与其他一切的关系中创造出来的你自己。

在这个过程中,你的人际关系是最重要的。你的人际关系因而是神圣的基石。它们确实与他人没有关系;然而,因为它们涉及到其他人,所以又和其他人有千丝万缕的关系。

那些以自我为中心的人是光荣的,因为他们必将认识神。

因此,你的第一关系必定是你与你的自我的关系。你首先必须学会尊重、珍惜和爱你的自我。

你必须先认为你的自我有价值,然后才能认为别人有价值。你必须先认为你的自我蒙受神的恩宠,然后才能认为别人蒙受神的恩宠。你必须先认识到你的自我是神圣的,然后才能承认别人身上也有神性。”

“所以我要告诉你:从今往后永远以你的自我为中心。无论在什么时候,你要关注的是你现在是谁、正在做什么事、拥有什么东西,而不是别人过的怎么样。

并非在别人的行动中,而是在你的不断行动中,才能找到你的救赎。”

“我有点懂了,我总觉得你的意思是我们不该介意别人在关系中对我们做了些什么。他们可以做任何事情,只要我们内心安稳,保持以我们的自我为中心,诸如此类的,那么他们的举动就不会对我们有任何影响。”

我曾经的日子里,很长时间是没有自我的。后来自我开始觉醒,有十一二年了,但是却一直没有清晰的目标,也可以说是连清晰的通往目标的路径也没有。

最近和大家一起晨读晚读,目标虽然还是没有找到,但是路径清晰了许多。

专注于自己是谁,自己是什么状态,自己有什么,想要什么,想要付出什么,并不断地随之付诸行动。而不去在意他人怎么看,怎么说,也不去看他人有什么,要求他人去做什么。

自己真正想要的,就是自己灵魂的需要,追随它,就走上了自己独一无二的回归之路,就是找到了自己的使命,是自己通过创造经验并认识自己真实身份的过程。

所以自己要做的事情可以说分为两种。一种是自己遇到的事情(而不是别人要求自己做的事情),也可以说是来找自己的事情,另外一种是自己灵魂想要做的事情,或者说自己真正想做的事情。

我们要一直去做自己想做的事情,要永远想着它,坚持去做,去探寻,继续去做,去探寻,去做。这是我们每一个人的梦想和使命所在,需要用一生来探寻,经验并实现它。

但是每当有事情找到自己的时候,先去处理和面对它,然后再继续你想做的事情。

来找自己的可能是事情,可能是人。如果能够按照自己内心真实的感受做出选择,是最好的。第一步是接受不接受,然后接受的话,接下来怎么做。当然你选择了不去接受和处理,是你的感受告诉你的,应该是你当下不适合。也许这个选择就是了却了缘分,也有可能是当下的自己回避了缘分,它日后还回来。再来的时候,也许你的感觉会告诉你,接受吧面对吧,看看具体还做些什么吧。

来找自己的也有可能是感觉和情绪,这点上人们往往也有选择面对和不面对的自由,但是应该选择面对。看着它,就是面对它。面对它,它就会消失了,就是被对待和处理了。而且它还会帮助你看到你内心的真实想法,或者你曾经看不到的关于自己的真相,会因为你面对你的感受和情绪,而浮出水面。帮助自己更快的找到使命。当然也有可能有些感觉和情绪,自己根本就没有意识到,更别提去面对它。先去努力感觉到更多,意识到更多,面对这些更多。然后意识就能更加灵敏,也能越来越轻松的面对。

定时来找自己的还有太阳,或者说白天黑夜,还有不定时的雨雪风霜,或者疾病,这都是需要毫不犹豫立刻去应对的。接纳,臣服,面对而不是敌对。

然后,还去做自己想做的事情,追寻着使命的指引行事。而那些摆在顺序前面的应对和处理,时间久了就会发酵,提醒自己,纠正自己在追寻途中可能出现的偏差。那些每日里,找到自己的人、事、情,太阳风雪和疾病,都是指引我们使命所在的启示。

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