人類社會發展至今，經歷了原始部落，氏族公社，封建等階段的歷史轉折，從舊的生產關係消亡，到新的生產關係產生，需要經歷漫長的歲月，這是時代發展的必然規律。一個時代是一個個漫長的時空變遷，但是對於一個人類個體而言，除去生老病死沒有認知能力的時光以外，顯然時間過於短暫。一輩子說長不長，說短也不短，但是從生到死需要學習蛻變，需要經歷很多事情才能與自身所處的時代社會相結合，如果人一生下來就能清楚的知道自己所處的時代，並且能夠看清社會生產關係，對這個社會制度也都瞭解，那麼世間可能就沒有那麼多的不公平，也就沒有那麼多的痛苦。人與人之間的差距本質在於學習能力，其次是自身所處的環境，不同之處在於貧富，善惡，以及延伸出的很多外部環境，地理位置上的區別；譬如，農村與城市。
時代的發展不會顧及某一部分羣體的利益以及生存狀態，也不會違背適者生存的自然規律，如果真的有上帝，他可能也只會在社會大家庭裏挑選出一部分人來適應和創造新的生產關係，分享其所帶來的福利。農村人之所以在有些城裏人眼裏掛上了低略的標籤，也正是因爲這一點，因爲沒有哪個人會從骨子裏同情自己認爲的低等級生物，但是如果歷史往前推幾十幾百年，很多地方還都是農村，他的祖上都是農村出來的。那麼就需要考慮一個問題，爲什麼最先從農村走出去的，有些人成功變成了城裏人，而有些人依然是農村人？那些第一批城裏人，他的祖輩都將是城裏人，子孫將最大限度享受良好的生活和教育，而那些農村的，只能被限制在了低等教育的囹圄裏，雖然在有限的資源支配下也都在千方百計想變成城裏人，但顯然是有難度的。
現在的農村，尤其是偏遠地區的農村，顯然成了社會孤島，雖然阻隔不了信息的流通，但是如果去仔細看看農村人不同年齡段的生活狀態，再與現在霓虹遍野燈紅酒綠的城市相比較，差距甚大。當然這些都體現在工作，教育，社保，生活質量水平等不同層面上，作爲一個農村孩子，對此更是有清晰的感觸。看現在城裏的老年人的生活狀態就知道，拿着社保喫喝不愁，沒事逛逛公園跳跳廣場舞，有時間精力再去外地旅旅遊。再看看農村的那些中老年人，有本事的要麼去城裏打工，要麼搞點小規模種植，畜牧養殖等，生活也還過得去，但是等老了幹不動了也是個問題。而那些沒本事的，沒有多少知識文化技能的農村人，就只能乾點田地裏面的活，種些活命的農作物充飢，一輩子也離不開從小生活過的一畝三分地。
有時候覺得有些農村老人真的是可憐且可悲，從生到死都要通過簡單的勞作來維持生計，被那些掌握着一定量生產關係技能的知識分子壓榨着，奴役着，並不是他們不夠勤勞和聰明，就因爲沒文化不識字，就因爲生活在農村，這或許就是原罪。轉眼再看看現在的那些農村留守老人和婦女兒童，正在被某音，某手等資本平臺玩弄，被生活的壓力折磨，被教育的謊言欺騙，這就是現在的農村現狀，似乎是被時代遺忘了的部落。
原創:西北孤鷹
收錄:不染簡文集