《紅樓夢》之所以有趣，全是大觀園的功勞。如何來寫呢？曹雪芹的高明之處便是借一位小人物，一位最底層的人物劉姥姥三進大觀園來引出來。山三看《紅樓夢》，特別喜歡劉姥姥，究其原因，一方面覺得自己是勞動人民出身，是小人物，與角色特別接近；一方面覺得特別親切，劉姥姥在老家不到處都是麼？而那些公子小姐的錦衣玉食生活離自己十萬八千里，遙遠得很，陌生得很，無法想象（貧窮限制想象），自然無法喜歡他（她）們了。當然，若是單純論是否有趣的話，賈母、王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等等也有趣，但不可愛，有趣又可愛的反倒是劉姥姥、晴雯、鴛鴦之類的小人物，她們並非是可有可無的，畢竟紅花需要綠葉襯嘛！“映日荷花別樣紅”，若無“接天蓮葉無窮碧”，又如何紅呢？就像在封建社會，若無當牛做馬的廣大勞動人民，又如何彰顯統治階級的驕奢淫逸，作威作福呢？
那天，在老家，山三一個發小同學的哥哥來了。也是有些淵源的，他與山三的哥哥是發小同學，山三到小縣城討生活時，他接班進了小縣城，做了一個小修表匠。雖然小城離老家不遠，幾十公里，但見到老鄉格外親切，於是，有事無事便到他店子裏玩，一來二去便很熟了。
後來，修錶行業慢慢衰退，也不是不需要，而是甩包袱，以爲全甩了，就可以輕裝前進，以前所未有的火箭升空的速度達到遙遠的花團錦簇的星球上去了，一夜之間，下崗潮席捲而來，他下崗了。後來一二十年間，便很少聯繫了。大概也是“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”的原因吧？[呲牙][呲牙]
他下崗後的艱難不得而知，但在言語中略窺一二。打過工，雲南、四川到處跑，生活不易。後來又在家鄉做小工，做木匠、泥瓦匠之類，年過花甲還在賣苦力，叫人唏噓不已。他來看山三，主要是想轉行，畢竟年齡大了，力不從心，再過幾年就是古稀之年，哪能繼續賣苦力呢？進入老齡化社會，鄉里辦喪事比較多，祭祀、唱夜歌生意比較好，他想往這方面發展，便探討如何寫祭文，唱夜歌及寫歌詞，研究民俗文化等等。山三有些虛名，以“作家”、“文化人士”自詡，但其實是正又不足邪有餘，上不得檯面，或者“金玉其外 ，敗絮其中”的傢伙，只是擅長弄“玄虛的”、“無用的”或抒寡情之類的東西，真要他“濟世經邦”，或“懸壺濟世”他又一無所知，尤其對寫祭文和唱夜歌歌詞半天咬不出一個字來，尷尬至極。不過，山三雖然五音不全，唱歌不像唱歌，而是喊歌，但卻是音樂發燒友，一聽到那有節奏的音樂，尤其是節奏感強烈的，比如搖滾之類，立馬被深深地吸引住了。山三亦認爲音樂應該紮根大地，也來源於大地，“唱夜歌”應該是人類音樂最原始的發端吧？但舊有的唱夜歌者大多是七老八十歲了，基本上是依葫蘆畫瓢，因循守舊得很，所以山三支持他轉行，把這一行業發揚光大，革故鼎新，創新創造出有生命力有吸引力好聽的新夜歌來。
兩人站在樹底下閒扯了兩三個小時，他的口才、嗓子、肢體語言都十分了得，出乎意料，若是唱夜歌，確是一把好手。他也談了自己困難時期買安置房少一點錢，到處借錢，到處碰壁的往事，其中有些親戚或鄉鄰，自己還曾經幫過他們的大忙，過後全然不記得了。古人說滴水之恩 ，當湧泉相報，開口向他們借幾千元也推三推四，不借給你的理由一大堆云云。山三靜靜地聽着，偶爾插一兩句話。心裏也是翻江倒海，或許這個親戚或鄉鄰生活也艱難，家家有本難唸的經嘛！但感恩報恩之心不可無，別人幫了你的大忙，即便不是圖你對等的回報，但不應該徹底忘了，總要給點面子吧？否則不是薄情寡義，還怎麼立足於人世呢？人在高潮時期，或許體驗不到人情冷漠，世態炎涼，但在低谷時期卻切切實實感受到了。曹雪芹之所以能寫出煌煌鉅著《紅樓夢》，唱出《好了歌》，也是家道中落，從天堂直接墜入到地獄，人情冷暖自知，感受太深，文人的發表慾如鯁在喉，一吐爲快，纔有了千古不朽之作吧？