在秦代古籍《呂氏春秋》中，記載了一種“六驗讀心識人法”，這“六驗”指的是：
喜之以驗其守。讓他歡喜，驗其節制能力，看他是否不變操守，不得意忘形。
樂之以驗其僻。讓他高興，驗其癖性愛好，看他是否有不良癖好，是否會玩物喪志。
怒之以驗其節。引他發怒，驗其控制能力，看他能否控制好自己的情緒，不失去理智。
懼之以驗其持。在恐懼的情況下考驗他是否能夠堅持到底，驗其能否勇於負責，當錚錚好漢。
哀之以驗其人。悲哀之時，看他是否節哀自制，驗其是否悲觀失望，怨天尤人。
苦之以驗其志。處於艱苦環境，看他是否胸懷大志，驗其是否有堅韌不拔的氣度，能否喫苦耐勞。
《呂氏春秋》中記載的“六驗讀心識人法”，實際上是通過看人在不同的情緒中的行爲表現，來達到識人的目的。可以稱之爲“情緒讀心識人法”。