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書名：《魏晉風流多少事》
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作者是理洵先生，這本書收錄的是他讀《世說新語》的分析和感悟，跟着學者讀書的好處就是能引起讀經典的興趣，比如今天讀完理洵先生的解讀，我有點想去讀《世說新語》的原著了，真的如先生所說，書裏記錄的故事太鮮活了，魏晉風姿不愧流傳至今，那時候風流不羈的名士灑脫軼事，我們當代都不一定能做到。
鍾叔河先生在《念樓學短》中說，讀《世說新語》印象最深的兩點，一是讀書人的自我精神，可於阮籍猖狂、嵇康傲岸見之；二是女人能表現自我，沒有後世那麼多束縛，以及由束縛養成的作僞和作態。這本書裏也講了很多優秀的女性，有的是以母親的形象，有的是淑媛的形象，不論是哪種身份，她們都是名門閨秀，文采和能力都很出衆。
比如趙母的故事。
《世說新語》“賢媛門”第五則文字記載，趙母嫁女，臨行前告誡女兒說：“千萬不要做好事。”女兒說：“不做好事，可以做壞事嗎？”母親說：“好事尚且不能做，何況壞事呢？”
這話多有意思，那好事也不做，壞事也不做，是什麼都不做嗎？其實這句話想表達的是母親對女兒嫁人之後的擔憂和提點。
新人到了一個新的環境，就想有所作爲，這是人之常情，世之常理，但以長輩們的經驗，樹大招風，嶢嶢者易折卻似乎也是世之常態，因而在讓人有多種理解，或者不可理解的話語中，好像就隱藏了一絲淡淡的哀愁，表露着長輩的仁心。凡事不強爲、不妄爲應該是人生的一條規則。這其實是中國人一種根深蒂固的處世觀，從這裏我們也不難體會到老莊自然無爲的思想影子。
我覺得這個原則不僅適用於嫁人，在工作的場合也很適用，新到一個環境，還是低調一些爲好。
還有一個例子，把魏晉名流精神上的風姿體現的淋漓盡致，那就是——寧作我。字面的意思是：寧肯仍作我自己。
這則故事出自《世說新語》“品藻門”，說桓溫與殷浩年少時就都有名氣，常在心裏比高低，桓問殷：“你比我怎麼樣？”殷說：“我與我周旋久，寧作我。”
“我和我應酬的時間長了，寧肯仍作我自己。”殷浩的回答留給人很大的思索空間。
這話說的，多麼霸氣，以爲不要只會乾巴巴的說什麼“我只跟我自己比較。”這三個字也十分好用，哈哈。