論時間的虛無和哲學的倒塌

哲學家認爲認識了世界的本質，只是從哲學家本身出發，這裏犯了一個致命的錯誤，即把本體和客體分開，他們爲了有助於瞭解客體，自作職明地創造了一個“時間”，但是迄今爲止，誰也沒有把“時間”說清楚，似乎時間就是理所當然存在的，是一個客觀存在的客體，並把它和空間相提並論，並認爲時間和空間就構成了這個世界，世界真地如此？有誰嚴格地證明了時間的存在？時間是真實存在的，還是人類爲了認識這個世界，憑空創造出來的一個概念？如同數學家爲了數學的運算而創造出來的一個符號。不對時間進行刨根究底地認識，根於時間之上認識的世界就不是一個真實的世界。如果時間是虛擬的，那麼基於時間之上認識的世界就是人們認識的假象。回到宇宙之初，即時間爲零的時間，那時候是沒有時間的，當然也沒有空間，那麼在宇宙大爆炸之後，因爲有了空間，是否就伴隨着出現了時間？空間是人們可以想象的，而時間又是個什麼東西？是從爆炸點至爆炸後某一個時期的這一段過程稱之爲時間，還是在爆炸後某一個靜止斷面物質內部之間的距離稱之爲時間？按現在的理解，時間是描述過去、現在和未來的一個向量，即時間是一條事物發展的橫軸，空間是這條橫軸上每一個點的縱軸，由於空間上每一個點都是獨立的，但又有距離，而每一個點都是同時的，由於縱軸上的每一個點之間儘管有距離，但沒有時間，所以彼此之間是不可感知的，可感知的是每一個點各自的過去。記住，時間不是發生在縱軸各點之間，時間是指橫軸上的各點之間，不要再把縱軸上各點再添加一個時間，這種時間是沒有源頭的，只是人爲想象出來的，而實際是不可能出現的。所以這種把宇宙分成空間和時間這種二維結構是不可認知的。我們通常用一個球來描述宇宙，              從球心射向球內任一點的徑向爲時間，同一球面是一個空間，隨着球面的增大，同一球面各點之間空間的距離是增加的，這裏又需要有時間，但這個時間是沒有根源的，是人爲增加的，因爲同一個球面上的各點是沒有因果關係的，他們與生俱來就是孿生的，各自平衡發展的，誰也不是誰的過去，所以不存在時間上的關係。爲了描述這個宇宙，引入的時間概念是多餘的，在宇宙這個球體中，只要有空間就足夠了!實際上，空間就包含了時間，或者說空間就是時間，一個概念就足夠了，把空間想像成一個靜止的狀態，把時間又想像成一個運動狀態，特別把這兩個狀態分開描述，這是很荒唐的，因爲，這兩個狀態是沒法分開的，他們本來就是一個狀態，分開來壓根就不成立，他們只是描述的不同引入的兩個概念，實際上一個概念就完全可以了。那麼時間和空間，誰纔是主體？時間是因空間而產生的，沒有空間，就沒有時間。我們完全可以用空間來定義時間，爲什麼還要時間呢？把宇宙看成一個球體，只要有空間的概念就已經足夠了。宇宙是膨脹的，時間只是用來形容這個球體的大小，此外時間並沒有存在理由，而形容這個宇宙的大小完全可以由空間來表述便已足夠，時間是多餘的，實際上，除了人類，世界並不需要它，沒有時間這個概念，宇宙照樣存在，是宇宙產生了時間，而不是時間產生了宇宙。當然，空間也是宇宙產生的，是宇宙拉扯出來的，但時間和空間只要選一個就可以了，其含義都是一樣的。在宇宙的模型裏，時間是徑向軸，並且是自性的，時間只是自己從過去到現在的一個過程；而空間是它性的，是爲了區別各物之間相對位置而採用的，時間是自己與自己相對比，而空間是自己與別人相比，這其實是兩種概念，可是，我們在考察宇宙模型時，往往把時間和空間混爲一談，讓時間在某一刻靜止，然後再來看相對位置，可明明這個時候我們已經假設了時間是靜止的，時間是不計的，可偏偏又在這個宇宙模型裏引出了各種時間概念，而這個時間又是相對的，比如地球某點的時間，太陽某點的時間，銀河中心某點的時間，這些時間無論是起點和間隔都是不同的，在地球上的一秒的長度和在太陽上一秒的長度是不一樣的，因爲時間這個尺度是人們自我定義的，它並不是真實存在的，也就沒有一個精確定義。這個時間是需要參照物的，不是絕對的宇宙時間（實際上也沒有這麼個時間，即算有，在人類沒有認識宇宙的全貌之前，是不可能找到這個時間起點的。）那麼，我們假設宇宙大爆炸爲時間的起點，萬事萬物的起點都一樣，就如賽跑一樣，大家都在一個起跑線上，一聲令下之後，大家都往外跑，由於時間的尺度是一樣的，也就是每個人的速度是一樣的，而跑過的路就剩下空白，其實真空都不能算，因爲沒有空間，也沒有物質，也可以說從原點至球面之間什麼東西都沒有，其實根本就是不存在，宇宙的全部都在外面那個殼上，那個殼就是全部，沒有裏和外，所以沒有時間，所謂的過去，那是人們想象出來的，如果有，那隻能是另一個宇宙，與那個殼的宇宙是平行的宇宙。所以時間，根本就沒地方生存。如果不能證明時間是真實存在的，那麼，基於時間的推論也就不成立了。像因果律、根據律、規律、先驗等等這些跟時間有關的概念就不存在了，缺少了時間的參與，甚至認識、存在等基本概念都需要重新定義。也許，在牛頓眼中，時間是恆定的；到了愛因斯坦那裏，時間是可變的；或許，將來的量子，就徹底地拋棄了時間，到了那時，哲學也要重新開始。