如果問這個時代做什麼樣的人最令人羨慕？
我想會得到一個斬釘截鐵的回答，就是做個有錢人。
在齊桓公的那個時代，其實有錢也很重要，否則豎刁和易牙就不會一個甘願把自己閹了，另外一個把自己的兒子都奉獻了出去，也要立志成爲一個有權有勢的有錢人。
齊國當時也是因爲大力發展經濟，富裕了以後，才真正完成了稱霸的大業。
只是當時有錢又有權的齊桓公爲什麼會羨慕剛登上大位的宋襄公呢？
論起來，宋國既沒有齊國大，也沒有齊國有權有勢，按道理來說，只有別國羨慕齊國的份兒，萬萬沒有齊國羨慕別國的份兒。
但是羨慕宋國的不僅僅是齊國，實際上宋襄公才登上君位，美名就已經傳遍了天下，得到了諸侯各國的讚歎。
一個人的美名能夠傳遍天下，那是做了多麼了不起的事呢？
原來宋襄公還是太子的時候，他就甘願把儲君之位讓給自己的哥哥公子目夷。
他對父親說：“兄長仁厚愛民，素有智謀，還是立兄長爲君吧！”
但是目夷也很惶恐，推辭到：“目夷雖爲長子，然非嫡子，立之不合理法。”
他們兩兄弟一個推一個讓，當時的國君宋公御說也覺得目夷更有賢能，也動了改立太子的念頭，但是目夷爲了堅辭太子之位，將頭在地上磕得都流血了，才讓宋公打消了改立太子的念頭。
本來朝臣還對太子讓賢這個事情半信半疑，認爲太子登基後，第一件事肯定就是清除庶兄，鞏固自己在朝中的勢力。
沒想到後來太子繼位第一件事，就是封兄長目夷爲相國，執掌朝政，統領軍國大事。
這下不僅讓宋國舉國上下心服口服，就連其他諸侯國聽聞此事也佩服的五體投地。
因爲當時諸侯國每當君位交接的時候，一定會發生父子、兄弟、叔侄相殘的事件，連號稱“禮儀之邦”的魯國都不能倖免。
唯有宋國是兄友弟恭，一派和諧的景象。
這讓一向心高氣傲的管仲都不得不佩服宋君兄弟間的高尚情誼！
不過從這個歷史故事中也能看出來，“讓”其實是很不容易做到的一件事。
就像有天晚上我做了一個夢，夢到我家的院子被鄰居家蓋房佔去了一半兒的地，我就很生氣，也很惶恐。
生氣是感覺在夢裏鄰居連招呼都沒打，就直接把我們的院子佔去了一半，惶恐是感覺好像說是我媽讓我住在那裏看房子，結果就這樣被鄰居莫名其妙佔去半個院子，我就特別害怕我媽說我。
所以我在夢裏就是又生氣又糾結，我去找鄰居理論，鄰居還振振有辭說房子已經蓋好了，沒有辦法拆了。
在夢裏其實我有隱隱約約的念頭就是放下好難，一味地忍讓好難！
在現實中，我家的那個院子早已經被拆掉建新房了，就是沒有拆掉之前也並不是我夢裏的樣子。
但是每每做夢，我還是會夢到更久之前的那個院子，後來我想應該是自己有些執念放在了當時的那個時空中，所以只要夢到家，就會回到那個院子去。
對金錢權力的嚮往也是一種執念，面對金錢的利益，放下爭鬥之心就會歸於祥和。
就像飛蛾，遏制住自己撲向燭火的心，就會避免烈火焚身的痛苦。
這其實都是很簡單的道理，但是一旦面對現實問題，爲了一點金錢上的利益，爲了所謂的虛名，人就想爭個高低長短出來。
爭鬥的結果是無論自己再怎麼聰明，也避免不了兩敗俱傷的結果。
所以看看現在爲何現在物質發達了，現在的親戚的關係卻遠遠沒有曾經物質不發達的時候關係好了？
原因就是金錢利益大的地方，更容易出現爭鬥的事情。
就像現在有很多家庭也不缺喫少穿，自己也有房有車，但是兄弟姐妹們看到父母留下的那一點家產依然可以爭得頭破血流。
爲了能多分到幾萬塊，兄弟姐妹在一起翻臉的事件簡直是太多了。
如果不幸遇到這樣的事情，我想也只有三十六計，閃地遠遠地爲上計了。
否則跟一羣眼裏只能看到錢，而完全不念親情和道義的人在一起，也很容易會被殃及池魚。
就像我曾經寫過晉國太子申生的故事一樣，他本就生在虎狼窩中，卻不懂得早早遠遁躲避災禍，終於落得年紀輕輕被逼自盡的下場。
古人說：“兄弟齊心，其利斷金。”
宋襄公只是做到了善待兄弟，不僅讓自己美名遠播，還讓列國都不敢小覷宋國，這就是兄弟和睦的威力。
而你看到了沒有，這也是“讓”的威力。
一般人都不能讓，但能讓的一定會得到遠遠大於金錢帶來的利益。