朋友義憤填膺地跟我訴說她表哥的不是，說表哥的父親也就是她的舅舅前兩天摔了一跤躺在牀上行動不便，表哥竟然也不帶老人去醫院檢查。“他就這樣不管了，我那天去他們家舅舅說腰疼，可表哥一句‘一定是肌肉拉傷沒問題’就輕描淡寫地打發了。”朋友無奈地搖搖頭，“我是侄女，也不能做主把舅舅往醫院送，真可惡。”說到這裏，她狠狠地喝了一口水，停了幾秒繼續開口：“舅舅想喝點水，我找了幾圈每個水瓶都是空的，只好把帶過去的牛奶拆了一盒遞給他。你看看，做兒女的怎麼能這樣冷漠、無情？”朋友的眼圈紅了，不再說話，我們倆久久沉默着。
我沒有想到竟然有如此不孝順的人，無論是出自什麼原因這樣對老人不管不問，都是值得譴責的。如果說“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”這樣的情感不是每個人都能體會到的話，那麼“父母是我們和死神之間的一堵牆”這句話一定是我們每個人都必須牢記在心的。《百年孤獨》裏也有類似的表述：父母是隔在我們和死亡之間的簾子。父母在，我們都是孩子；父母不在，我們彷彿一擡頭就能看到生命的盡頭。父母是用他們自己的生命爲子女築起一堵牆、拉起一道簾，周全着我們的平安喜樂，就像“哪裏有什麼歲月靜好，只不過有人在爲我們負重前行”一樣，做兒女的怎能不孝順父母？
古代聖賢說，父母是我們的第一大福田。現在很多人不辭辛苦、不惜重金跑到外面燒香拜佛，豈不知父母就是放在家裏的“佛”啊：“堂上有佛二尊，懊惱世人不識，不用金彩妝成，非是栴檀雕刻。即今現在雙親，就是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德。”所以，在家孝順父母就是行善積德。換句話說，如果一個人連自己的父母都不能善待的話，那麼一切其他的善都是僞善。
我還記得小時候在舅舅家看到的一幕：舅媽對年邁的外婆呼來喝去，顯得很不耐煩。這時，比我大不了幾歲的仍在上小學的表哥一句話就解決了問題。他緩緩地擡起頭對我的舅媽、他的母親淡淡地說：“媽，你想當老了的時候我也這麼對待你嗎？”瞬間，舅媽彷彿被點化了似的，對待外婆的態度來了個一百八十度大轉彎。我佩服表哥的機敏，他是有大智慧的人。
太虛大師說：“人成即佛成。”一個人連自己的父母都不能做到孝敬，何談“成人”，更談不上“人生圓滿”。