孤單
是一個人想念
兩個人的畫面
古詩十九首之一的《行行重行行》
就是自己與自己的孤單練習
練習如何懷抱愛與希望
思念一個活在遠方的人
“行行重行行，與君生別離”
一個女子看着心愛的情人越走越遠
最後彼此相隔兩地
情人似乎走得堅決
也走得遙遠
所以“行行重行行”
沒有要做片刻停留的意思
說一聲再見
彷佛是再也不見
一個人的離開
往往留下思念
女子無力依尋情人的足跡
去到他所在的地方
良好的關係構建於共同的成長
彼此等待、彼此鼓勵、彼此寬容
以及彼此幫助
若其中一方前進的太快或太慢
亦或兩人不再看向同一個方向
好不容易建立的關係
就會像一條往不同方向拉扯的橡皮筋
處在隨時可能斷裂的緊張之中
女子說出一句輕輕的怨嘆：
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”
語文老師講到這裏
會提到此處使用了“借喻”的修辭
“本體”和“喻詞”皆被省略
只留下“喻體”
意思是：
“動物都會想家，你怎麼沒有想我？”
女子委婉地說出自己的難過
或許是希望能夠多得到一點對方的關愛
這種含蓄的表達方式
如今已經很難再複製
我們更傾向直接表達“我愛你”
而不是像日本作家夏目漱石使用的那種語言：
“今晚的月色真美”
在這個追求快速、準確的科技時代
任何緩慢、模糊的訊息
都必須被拋棄在歷史荒涼沙丘的背後
當愛情不再靠近信仰
我們早已無法體會情感的柔軟與謙卑
詩中的這位女子因爲思念而衰老
也因爲思念而衰弱
她開始胡思亂想：
“他會不會是被哪個野女人迷惑了？
所以纔沒有發信息給我”
如同白日被浮雲遮蔽一樣
沒有辦法給孤單寂寞的自己溫暖與光亮
面對這種情況
我們應該勸這樣的女孩子正向思考：
“沒你想象的那麼糟啦！
說不定他只是出了意外而已”（亂講）
畢竟
生活中各種令人擔心的事情
有百分之九十的機率不會發生
然而
之所以會恐懼或憂慮
往往就是那百分之十成真的可能
我們遠不如自己想象的堅強
面對冰冷殘酷的現實
心變得像是蛋殼一樣脆弱
即使輕觸
也會碎裂
在愛神的箭射出之後
中箭的人宛如垂死之軀
只被允許在對方的眼神裏呼吸
距離產生的問題
從來不是因爲距離產生的
如果分開許久仍然不能停止想念
或許就是愛情吧
順帶一提
古詩十九首
被稱爲“五言之冠冕”
我會去讀它
皆因看到魯迅的《漢文學史綱要》
白話文大師的古文功力也很了得
他評價道：
“其詞隨語成韻，隨韻成趣
不假雕琢，而意志自深
風神或近楚《騷》，體式實爲獨造”
又引用：
“畜神奇於溫厚，寓感愴於和平
意愈淺愈深，詞愈近愈遠”
當時年齡小
感覺這些話更像彩虹屁
讀不出其中的“遠近深淺”
只覺得東一榔頭西一棒子的散漫
很久以後才懂得
這些我都認識的字湊在一起
到底在說什麼
古人的浪漫
往往是曖昧的告白
《行行重行行》的最後
女子還是放下懷疑、怨恨、寂寞、悲傷
以及各種負面的情感
腦海中萬千的思緒
變成一句：
“我沒事了，你要喫飽”
（完）