金克木先生1912年（恰在辛亥革命後）生，2000年新世紀伊始去世，去世前四天還笑着說“我是哭着來，笑着走”，是衆人眼中的奇才和“老頑童”。
《舊巢痕》是金先生的自傳體小說，腰封上印了一聯：“人生識字糊塗始，煙雨塵埃舊巢痕”，生動地演繹了“人是時代的產物”，以及上個世紀中國大背景下的“覆巢之下焉有完卵”，是以謂之“舊巢痕”。一個時代悄然謝幕，一個家族緩緩沒落，在唏噓底色上，是對舊時代舊家庭中各種關係、各人命運的入木三分的刻畫。
全本都精彩，而我最喜歡第二十一回“新風舊俗——“此回寫新舊交替，兩者並存。既非一個排斥一個，也不是二結合。舊巢之痕寫的當然是舊，但不是輓歌，也不是悼詞，不是送別，沒有依依之情，又不是憎恨，深惡痛絕，只是用小孩子眼光看世界，看在眼裏，記在心裏，又不明真相，靠說書人插嘴，評書人饒舌。一個世紀輕易度過。”
所獲有三：
一、新舊更替必然發生，大的新舊更替（時代、社會乃至個人生命）是不以個人主觀意志爲轉移的。在發生的時候，只能坦然接受和麪對，即發自內心的認可“舊的不去新的不來”。
二、在大的新舊更替背景下，個體無法改變大環境，但可以改變自己接受時候的心態，也就是堅定地“向前看”。
三、新與舊，真與假，好與壞，三組對比概念並沒有必然聯繫，舊的終結不一定是因爲它是假的和壞的，正如新的未必是真的和好的。個體在微觀層面上還是要主動去做自己的判斷和選擇，所謂“不破不立”。
