首先說明兩點：
一，這裏的“草”，在此專指“大草”。
二，碑，魏碑。
三，“引碑入草”作爲一幅作品中“諸體雜糅”的現象，不是特指。
碑，講究樸厚雄強，古拙勁正。而“草貴流而暢”。
相對於小草，大草有其獨特的藝術語言，最難辯識，可謂唯見神采，不見字形。它的線條是流動的，連綿的。它形詭勢奇，變幻莫測，“無色而有畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧”。它在諸書體中，最具藝術表現力和感染力。
大草作品裏面強行加入魏碑的方折蒼茫雄渾古拙……之筆是今人的想法，也算是一種創新吧！古人並非如此。偶然之筆另當別論。
當然，藝術創作中的所有探索性的嘗試都應該去鼓勵，至於正確與否留給時間去檢驗。但這不應該成爲一個審評的標準。目前有不少書家認爲，在大草中要加入魏碑的筆法，否則就是單調乏味！以此類推，一幅作品中必須要有碑帖多種筆法呈現才能顯出作者的高水平！在這種思想的引領下，好多人在創作一幅作品時便有意識的，儘可能多的表現出不同古代書家的代表性筆法、個性化藝術語言或者其成熟的獨特風格！當然，這種“大雜燴”如果彼此之間相互協調，相得益彰就很可取，否則是要減分的。尤其提倡在大草中強行加入一些魏碑的方折、絞轉，以此來調劑大草中頻繁的圓轉流暢之筆。否則就是一種缺失，就是一個缺點！
多餘的話不說了！一起來看看兩千多年書法史上留下的經典大草作品（局部）：
例如，一碗蘭州牛肉麪裏，蘿蔔、香菜、蒜苗、牛肉的糅合就非常完美！這是經過長時間證明了的。如果再加入些許油潑辣子，那就達到了一加一大於二的效果！試想，在蘭州牛肉麪裏面加入新疆拉條子常用的番茄醬，那就適得其反了！同樣，川湘菜糅合並無多大的違和感，但將其與粵菜寧波菜糅合到一起就顯得不倫不類了！
所以！
所以，“豐富”的前提是各因素之間必須要協調，沒有違和感。強調“豐富”本沒錯，但一味地考慮“衆美”，就要失去最可貴的“精美”了！
涉獵廣泛的前提最好是能精研其一！
純粹一點，精緻一點，“多能”相比“一專”，或許更好！
宋小榮於金城
2022年3月13日