戴建東
社會是一個萬花筒。有貧窮，有富裕；有疾病，有健康；有憂鬱，有快樂；有失落，有希望。
有的人，一生萬事皆順，無有坑珂；有的人，終日長吁短嘆，怨天尤人。當我們埋怨造物主不公時，卻又對冥冥之中註定的事無可奈何。
貧窮與富有，就像一對孿生兄弟，存在於世間，看似近在咫尺，卻又相隔天涯。
貧窮的人，想像不出富有人家的衣食住行；富有的人，勾勒不起貧窮人家的煙火日常。他們同存在俗世中，爲大千世界塗抹着不同的色彩。
記得有這麼一個故事，一個城裏人到偏遠鄉村去支教。他在一個週末，到學校邊的山村去家訪。
學生家的土坯房建在山腳下，茅草與樹皮覆蓋在屋頂，遮擋着風雨與陽光。小男孩正坐在門口，津津有味地喫着一盒泡麪。
這種低劣的泡麪，城裏人是不屑去喫的，統稱之爲垃圾食品。
支教老師便對孩子奶奶說，孩子還小，不應該喫這樣的食品。奶奶悻悻地回答：“我知道，我知道，平常哪會給他喫，今天他生日，他生日……”
支教老師一時語塞，他眼中的低劣食品，在這個孩子心裏，卻是難得一遇的美味佳餚，只有生日纔有機會品嚐。
這就是貧富的差距，這就是高原與海平面的距離。
這讓我又想起在一本書上看到的另一個故事，一個關於城鄉對事物認知上的距離。
一個鄉下的孩子，到城裏親戚家做客，城裏的親戚看鄉下的孩子難得來一回城裏，張羅着上菜場買菜。
大魚大肉家裏都有，喫多了不利健康。城裏的親戚就挑選了許多時新的蔬菜回家，一把馬蘭頭比一條魚還貴，一捆野山椿抵過一斤肉。
城裏的親戚，變着法子想着，怎樣才能讓鄉下的孩子喫好，喫得健康，喫得營養。
中午的餐桌上，城裏的親戚招呼鄉下的孩子喫菜。鄉下的孩子咕嘟着嘴：這些野菜，在鄉下不是都拿來餵豬的嗎？怎麼給我吃了？
他轉到廚房裏，發現冰箱裏豬腸子，大塊肉塞得滿滿的，怎麼這麼多好喫的，也不拿點來喫喫？
鄉下的孩子回去後，一個勁地說，城裏人太小氣，好菜都不上桌的，下次再也不去了。
後來，城裏的孩子，也來到鄉下做客，鄉下親戚覺得，城裏的孩子嬌貴，一般的伙食一定喫不慣。
於時，鄉下的餐桌上，每天大豬頭，大豬蹄侍候着，唯恐招待不周，虧待了城裏來的客人。
城裏的孩子不喜歡喫油膩的食品，每到飯點就愁雲鋪臉。他悄悄地轉到廚房間，打開菜櫃，發現裏面的醃蘿蔔條，老蕎頭。
城裏的孩子就像哥倫布發現了新大陸，用手抓着就往嘴裏塞。這纔是人間美味，鄉下的親戚怎麼藏着掖着不上桌呢？
城裏的孩子回去後，父母問他，鄉下的親戚對他好不好？孩子回答：一點都不好，再也不去了，他們好菜都不上桌的。
好菜不上桌？這是多麼深的誤會啊。
這哪裏是好菜不上桌啊？這是城鄉對美食認知上的差異，折射着城鄉生存條件的反差，也讓我們感覺到人與人之間的距離。
這種距離，讓我們內心產生深深的震撼，這是一種讓人哭笑不得的距離，一種讓人無可奈何又發人深思的距離。
這是城裏與鄉下的距離，是都市與鄉村的距離，是文明與閉塞的距離，是陽春白雪與下里巴人的距離。
有的人每天錦衣玉食，一擲千金；有的人卻節衣縮食，緊巴度日。當今社會，富二代，拆二代，都是讓人羨慕的羣體，但又不可能人人都有機會成爲這樣的羣體。
距離作爲人與人之間的差別，也並非一成不變。將相本無種，男兒當自強。不甘平庸的人，總會通過自身的努力，而改變家庭的命運，即而改變家族的命運。
而得過且過的人，便會一味埋怨祖上無陰德，父母無財產，導致他在世上不能坐享其成。
這種安於現狀的思維，完全是一種自私自利的心裏，是爲自己眼前的低迷生活，尋找不切實際的藉口，也爲自己不努力作無力的辯解。
自古雄才多磨難，紈絝子弟少偉男。甘於宿命，本也於事無補，只有奮起抗爭，才能改寫人生，才能縮短人與人之間的距離。
你的努力，永遠不會白費，總有一天，會得到應有的回報。