重慶日記(27)

6月27日,星期一。陰,小雨從昨天半夜開始一直下着,所以不咋熱。

《三字經》裏說,人之初,性本善。後人對此爭論不休,有人曾說,那是當然,難道是"人之初性本惡"麼?其實,《三字經》開篇的這句話,只是一個引子,一個鋪墊,類似詩歌裏的"比興",它真正要說的是後面的話:性相近,習相遠……昔孟母,擇鄰處……古人非常重視文字的教化意義,在一個以儒家文化爲主流的社會里,仁義禮智信、忠君、孝道、從善、從良是整個文化系統的思想理論基礎。這看起來沒有問題,實際上很有問題。因爲這樣的文化,催生了大量的沒有思想的順民和奴才。

古人很少談人性,也是閱歷有限,反正,我還沒有在古籍裏看到過。比如,人都是自私的,自私是天經地義的,是無可厚非的。這話,古人是說不出口的,也可能,心裏明白不願意說出來?自私是人的天性,它並不排斥善良和正義。但是,在一定條件下,自私可以衍生出邪惡。我們能夠理解,因爲利益衝突而發生爭鬥和攻擊,我們不能理解,沒有利益關係怎麼會發生爭鬥和攻擊?你們小,不知道當年的文革產生了多少莫名其妙的醜陋和邪惡,但是現在,武漢作家方方、諾貝爾文學獎獲得者莫言、農民詩人餘秀華,平白無故地遭到了瘋狂的攻擊謾罵,都是八竿子打不着的人,這些仇恨怎麼解釋?只有一種解釋,那就是,在傷害別人中尋求快感的人性之惡,始終存在着,它早就超出了自私的範疇。

現在跟你們談對於人性的認識早了些,但是要記住啊,壞人是有的。人生路上,並不都是衷心地祝福,也有看你笑話,讓你難堪的詛咒,心裏有數就行了。

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