我們常說要三思而後行，在做事之前，謹慎地進行思考，
是幫助我們避免錯誤，而不使自己悔恨的重要過程？
那麼我們應該想寫什麼，纔有助於指導自己的行爲呢？
馬克斯·奧勒留是古羅馬帝國的皇帝，也是古希臘晚期著名的哲學家。
他在《沉思錄》中，記下了自己哲思。
其中，就有他關於做事之情應該考慮的內容的思考，讀來受益匪淺。
哲學家：做事之前，學會這樣問自己，少後悔。
01 你做每一件事，逐步停下來問自己:“死亡是不是可怕的，爲了不能做這一件事?”
死亡，一直被認爲是人類最深的恐懼，有人說，一切的恐懼不過都是對死亡的恐懼。
而我們在頭腦中去設想這個問題，如果你會爲了去一件事情敢於去迎接死亡的話，
或者說 會因爲不去做這件事，覺得死亡都不可怕了，
而是不做這件事情更可怕，那麼還有什麼好說的呢？
一定要堅定地去做這件事！
我們都知道不食嗟來之食的故事，對於那位將要餓死的士人來說，喫嗟來之食，
而不再堅守自己作爲人的尊嚴，這是比死亡更可怕的事了，跟丟失尊嚴比起來，死亡都不可怕了，那麼對他來說，做出這樣的選擇難道還會後悔嗎？
同樣的是近代朱自清先生，寧死不喫美國救濟糧，對他來說，丟掉愛國之心比死亡還要可怕。
每當我們做事時如此問來，我們的行爲做事，就是都超越了死亡的侷限的，都實現的生命的超越與崇高的，這樣又怎麼會有什麼懊悔呢？
02 凡所作爲，勿做無目的之事，勿做與公道背道而馳之事
這就是說，我們在做事之前，一定要問自己，我們是否是換着不違背公德的目的去做事的？
如果我們所做的事情，是沒有明確的目的，那麼事實上也可以說，你對自己行爲所造成的的結果是沒有合理預期的，那麼你的行爲就可能造成失控的影響。
我們常說無心插柳柳成蔭，這是往好處講的，但是我們無心插入的萬一是一根也會刺呢？
那它就可能會刺痛別人，可能會不知道在什麼時候刺痛自己，難道我們不是往往就在這個時候後悔萬分嗎？
當然，像奧勒留強調的那樣，我們的目的肯定是不能違背公道、公德的，以爲我們人類是羣居動物，
只有在相互扶助的社會中才能生存生活，如果違背公道公德，就會破壞共同體的和諧，最終遭受懲罰。
03你須不斷地注意理性上的失控，一經發現，便須完全棄絕，在這情形之下這樣地對你自己說:“這是要摧毀人的好關係的。”
人與人的關係，是我們生命中的重要內容，甚至可以說，除了生理上的快樂以外，我們能夠體會人與人之間的陪伴、依戀等等精神的快樂，
都是因爲人與人之間有一個好的關係。而且，人與人能夠相互扶持幫助，也是要依託好的關係。
所以，我們在做事前，一定要問問自己的行爲會不會破壞自己和別人的好的關係？
會不會破壞別人之間好的關係？這樣才能最大程度避免傷害，並且長遠來看，只有這樣爲自己之後的交往與生活做好鋪墊。
曉角心語：
要知道，意氣用事、悶頭前行，永遠是不可取，而做事前，想想死亡的分量，
想想自己的方向，還要爲和他們的良好關係思量，這樣我們所做的事情，就都是我們真正需要的，
就是足夠重要的，就是不會給我們帶來困頓的，這樣就能步步爲營，而無怨無悔。
我是曉角心語，專注情感寫作，願我的文字能滋潤您的心田，願我們都能過好當下的每一刻，不負此生。
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