微醺後，友人說帶我去逛條沒有造訪過的小巷，你也許會對漳州這座小城的歷史與文化有更全面的瞭解。
無數次在這個城市落腳，可忙完事情後即又走向遠方，返身回到比這座城市更偏遠的地方蟄居。這個城市於我，就如媒妁之言的婚姻，頭蓋揭開後已無探求前世羈絆的慾望了。
世界上最遠的距離，難道不就是熟悉中的慣性陌生嗎？
友人帶我去的小巷叫“龍眼營”，位於漳州古城深處。巷子長不過百多米，向北越過寬闊的池塘就是傳統文化中心——孔廟，向南不遠就是浩浩蕩蕩的九龍江。
據史料記載，“龍眼營”古稱“龍駭瀛”，古時候這裏是人流、物流的中轉站，客棧二十幾家，因其地形比較隱蔽，陌生人很難找到，才“入城找不到龍駭瀛”的漳州諺語。
這裏水路交通方便，北面靠近孔廟及府口街，是漳州最古老的街名之一，也是宋朝以來小城的文化商業中心。
不長的小巷燈火幽暗，古老的紅磚紅瓦鋪陳在二三層的樓房上。被裝修成雅靜氣息的店鋪多是咖啡館或茶館，也有零星的閩南風情展館這類非商業場所。
友人有些詭異地問我，你沒發現巷子兩邊的房子與古城其它房子不一樣嗎？還沒等我回過神來，他神神祕祕地介紹起來，這個地方古時候是風月場所，房子門面比較窄，也沒有騎廊，就是底層人居住的地方，你想過它們爲何能在最傳統保守的文化聖地前繁榮百年嗎？
我想起漿聲燈影裏的秦淮河：臨水的妓樓上，時時從簾縫裏射出一線一線的燈光；彷彿黑暗從酣睡裏眨了一下下眼睛。
百多年前，小巷這裏也是歌館林立、簫笛弦管嗎？也是簾動香來、媚眼迎風嗎？巷子的兩頭，一頭是非禮勿視，十年寒窗苦讀，求取功名路的莘莘學子。一頭是漂洋過海，謀求養家餬口的販夫走卒。是什麼讓他們不約而同地匯合在這個幽暗的地方，或歇腳或投生呢？生命如此真實而荒謬的存在着，好似沒有一點規章邏輯一般。
人性的善惡從來就不是簡單的二選一，就如對男女越軌行爲的定義，究竟是社會道德約束面前的錯，還是生命自性無形裏的對呢？
我以爲，人就是遊走在動物與神聖之間，有自由選擇能力的鮮活生命，否定哪一頭，人都將不能爲完人。儒家主約束，將人簡化成道德符號，道家主自然，將人扔進隨心和逍遙之境。而尼采有句經典的話，“人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”
我無意，也沒有膽量如尼采那樣去頌揚人性幽暗帶來的真實存在感，但在古代“存天理滅人慾”的桎梏中，如這條百年小巷，依然光明正大地給人性的幽暗保留一孔喘息的機會……這些曾經的風月場所，就不能不引起我的思考了……
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作者介紹：左岸。經營一家舊書店，筆耕寥寥真假言。愛好哲學，熱衷思考，或癡或愚，未改初心。
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