今天早晨突然想起了一首兒歌。經過搜索之後，這首兒歌是《蝸牛與黃鸝鳥》是一首卓依婷演唱的歌曲，收錄於專輯《校園青春樂》。
阿門阿前一棵葡萄樹
阿嫩阿嫩綠的剛發芽
蝸牛揹着那重重的殼呀
一步一步地往上爬
阿樹阿上兩隻黃鸝鳥
阿喜阿喜（哈哈）在笑他
葡萄成熟還早得很哪
現在上來幹什麼
阿黃阿黃你呀不要笑
等我爬上它就成熟了
反覆唱三遍
那麼我爲什麼會想到這首兒歌？這首兒歌對我有什麼啓發？
是因爲昨天我和幾個人討論，應該怎樣教育孩子，應該怎樣進行學習而受到了啓發。晚上雖然我們人睡着了，但是我的大腦還是在運轉的，今天早晨我突然想起了這首兒歌，可能就對我有所啓發，是我的大腦自己思考之後給我的答案，這也可以稱之爲頓悟或湧現。
那麼，這首兒歌對我有什麼啓發？
我個人看法是，這首兒歌從表面上看就是一首擬人化的對話式的兒歌。
主要表達了蝸牛雖然爬的很慢，但是他是有計劃的，而黃鸝鳥雖然會飛，但他沒有體會到蝸牛的情況，而是從自己的角度出發，嘲笑蝸牛。蝸牛通過自己的解釋，說明了自己爲什麼這樣做的道理。
我覺得這首歌詞所蘊含的道理是非常的簡單的，即使是小孩子也能聽明白，但我認爲重點是這首歌詞的視角非常獨特。
表面上看，是以蝸牛與黃鸝鳥的對話讓我們明白了一個道理，凡事預則立，不預則廢。而實際上，這裏面有一個上帝視角。這個外在的人物，他明白所有的事情，他安排了整個事件的發生。
首先，就是蝸牛與黃鸝鳥的相遇，只有相遇之後，纔有這件事情的發生，纔有這些對話的產生。
其次，黃鸝鳥他從自己本身出發並沒有錯，因爲人都是以爲最瞭解的是自己，所以看事情都從自己角度出發，這很正常。
最後，最奇特的是蝸牛。
第一，他了解自己。
他知道自己的爬行速度非常慢。
第二，他了解葡萄的生長週期。
他知道葡萄從發芽到果實成熟需要多長時間。
第三，他的執行力超強。
他能夠在事情沒有發生之前就開始行動，並且不因別人的嘲笑而停止，能夠篤定的走一條，少有人走的路。
當然這是一個寓言故事，也是個童話，或者說是一首擬人化的兒歌，但是這個外在的上帝視角是是統管全局的，是他安排了這整個的過程。
那麼，對於我昨天的關於子女的教育和自身的學習有什麼聯繫呢？
其實，我們每個人都是有侷限性的，都侷限於自身。我們都自認爲，我們是瞭解自己的，我們能夠按照自己的本性來行事，認爲能夠發揮出自己的優點，就已經很好了。而實際上我們真的瞭解自己嗎？我們瞭解別人嗎？
父母就像黃鸝鳥，他並不瞭解蝸牛。我們真正的瞭解孩子，真正瞭解他的想法嗎？理解孩子行爲所代表的意義嗎？
我們只是我以爲了解而已。
那應該怎麼辦呢？
那就應該採用上帝視角。
能夠從整體上來看待這件事情。
不只是看到他的行爲，還要看到他所做的這件事情的全週期。也就是在這個故事裏面能夠看見葡萄嗎？能夠了解葡萄的生長週期嗎？這個時候再去判斷蝸牛的行爲是否正確。
同時也應該剋制自己父母的行爲，也就是黃鸝鳥的嘲笑。我們看見了蝸牛的這一個行爲，瞭解他的目的嗎？瞭解他的想法嗎？不因爲自己父母的身份而自以爲是，也就是不要太驕傲，要有同理心，要換位思考，要去和孩子交流，讓孩子說出他的想法。最重要的是能夠接納他的想法，並且與孩子形成親密的親子關係。
只要能夠進入孩子的內心，能夠和孩子通暢的交流，我們就可以少犯點錯誤，我們可能沒有上帝視角，但是最起碼我們只要和孩子的心是相通的，我們就可以少犯點錯誤。
是人就會犯錯，犯了錯誤並不可怕，重要的是我們能夠和孩子處於同一陣線，能夠和孩子共同面對所遇到的問題，能夠改正錯誤，學習正確的解決方法。這樣的孩子才能成，我們父母也是成長的。
其實教育孩子，更重要的是父母也要自我教育與孩子共同成長，只有如此纔會瞭解孩子，鼓勵孩子，孩子才能更有信心，更有勇氣的成長起來。