做人做事一直無愧於心，爲什麼還是招人怨懟？遇到困難應該怎麼解決呢？
一
“負且乘，致寇至”，負也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盜思奪之矣。上慢下暴，盜思伐之矣。
孔子的意思是說，一個註定揹負重物的、卑賤的窮人，卻坐着高貴的、君子所乘的車輛，沒有威武的侍衛，沒有威嚴的儀仗，當然要招致強盜來了。
匹夫無罪，懷璧其罪。做爲一個普通的窮苦百姓，本來是沒有什麼罪過的，可是，得了一塊和氏璧，有了令人覬覦的耀眼的東西，那就是你的罪過了。當自己的實力不足以撐起和保護自己時，困難就要來了。
佔得此爻者，不要以自命不凡的態度對待下屬，不要炫耀自己的自負，否則，你將會遭到反對，並且蒙受損失。
人們遇事通常願從自身找原因，其實一件事情，有自身的原因，也有外部的原因。倘若外部環境足夠寬容善意，是可以激起人向善向美的願力。反之，當外界以險毒的惡意來揣測你的時候，所有的言行都有隙可乘。
上慢下暴，這情形多像如今的教師。管理你的人怠慢你，被你教導的人強橫無理。皆是因爲地位與責任不符。所謂秀才遇見兵，有理說不清。唯有用形而上的道理來提高自己，用內在的柔和豁達來感化外界。除此還真沒有亮劍的實力。
一個人的身份地位實力，不只是眼前外在的光鮮，他背後有強大的人力物力財力的支持。當然還有內心的堅定和優容，那些看不見的，纔是真正有力量的。
二
孔子說的君子指的是上層人物，小人指的是底層平民。君子坦蕩蕩，小人常慼慼。君子循理，故常舒泰；小人役於物，故多憂戚。君子用道來約束和要求自己。“天道有常，不爲堯存，不爲桀亡”。天地間不是雜亂無章的，而是有“道”的。何爲道？老子曰：上善若水，水利萬物而不爭。
始終以一種謙虛平常的心，面對生活工作甚或命運，不拘泥於形象，注重自己的內在修爲。關心尊重生命，善良而有光芒。
天行健，君子以自強不息。學會用微笑把時光染香。面對不明事理的詢問，用耐心，愛心，給他們做解釋。遇到與自己性格、想法和願力不一樣的，不強求苟同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。要看到他們的好，相信還會越來越好。
當你認爲自己發心是好的，是想讓他好，而去指責有缺點的人時，那不過是你自己的情緒，並非真正有利於對方向善。正如對懈怠的學生和敵對的家長，完全可以從另外的角度正向引導。得理且饒人，是對自己最好的修爲。
時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心。不起心動念、不言語過度。放下負擔，輕鬆前行，剛柔相濟，順勢而爲。