【讀書筆記】《朱光潛談讀書》
【作者】朱光潛
本文是朱光潛，發表在各個報紙、雜誌、刊物上關於讀書的合集。代表了朱光潛對於讀書的理解、經驗和體會。
001 不要把“我”看得太大。
否則會不冷靜。看事情只從“我”這一個單一的視角看事情，看世界。
002 聯想是記憶的基礎，所以知識是攀親結友，他和舊知識“熟人越多，關係越複雜，牽涉越廣，他的地位就越穩定。
003 讀書的作用，就在於培養一個好的嗜好。以至於未來出社會後，不會被惡習引誘。
004 讀書兩遍。凡事值得讀的書，最好讀2遍。第一遍快讀，掌握全篇大意，瀏覽。第二遍慢讀，以批評讀全書內容。
005 與其十遍泛讀一遍，不如一篇精讀十遍。
006 博覽羣書的道理。不能博就不能專，不能博就不能得，先博學而後守約，這就是任何學問所遵守的程序。
007 學問的志願。一個人如果想抱有一種學問的志願，他就不能不有效地制定計劃，和系統地幹。讀書不僅僅是追求興趣，更是一種訓練。
008 不感興趣。一個人對於一種學問說不感興趣，只能證明他不用心，不努力，不下工夫，沒有鑽進去。世間沒有自己沒有興趣的學問他，人如果感覺不到興趣，只會由着人的愚昧去找懶惰。
009 學而不思則罔，思而不學則殆。學，偏重於吸收千人已有的知識與經驗。思——自己運用大腦去動腦筋。一方面求學所得的能夠融會貫通。一方面是疑難啓發了新知識，新經驗。
聰明人常犯的錯誤，是過於相信自己的思考，而忽略了前人的成長。每一門學問，前人有許多人討論過，思考過，提出了不同的見解，做出了不同的解答。如果你要了解這些經驗，那麼就需要多讀書，而不是對他們的工作茫然無知。只想憑藉自己的聰明解決問題，這就是思而不學。是殆。
一些資質愚鈍的人，肯努力下功夫，但是一味地死讀書。書上所云皆對，從不思考。不會瑞融會貫通，更無冒險精神。不懂自己求新去新的發現。這就是學而不思則罔。
010 學問要素
1、學問是一件很艱苦的事情。
2、要搞清楚方向和門徑。入錯了路，越努力越迷茫。越深陷其中、離題越遠。這裏面最極端的例子，就是很多人陷入了”野孤禪“，高自期許，其實荒謬絕論。只有良師益友可以救。
011 學問的探索
What 何事； How 如何； Why 爲何。
012 寫作的腹稿和非腹稿。
我個人所喜歡的是腹稿和非腹稿。
1、取一張紙，把着題目的四面八方去想，不拘大小，不問主次，三五個字的小標題。
2、再找一張紙，選擇順序，形成一個綱要。
3、依次逐段寫下去。
013 偶成與賦得
文藝創作無非亮點
1、一種本無意爲文，適逢心中偶然感觸，這稱之爲偶成。
2、情境是思致，稱之爲賦得。一般作家在練習寫作時期，常做”賦得“工作。
賦得是一種工作訓練。偶成是一種收穫，沒有經過賦得階段的訓練，偶成的機會一定不會有的。
014 詩歌
要養成純正的文學興趣。我們最好從讀詩開始入手。能夠欣賞詩歌，自然能夠欣賞小說。戲劇以及其他種類的文學。
015 文學教育
真正的文學教育不在於渡過多少書，知道多少文學上的理論和史實，而在於培養出純正的趣味。
016 悲劇
悲劇的產生，便由於不平常的人睜大了眼睛，向我們平常人易避免的災禍裏闖，悲劇的世界與我們是隔着一層的。
悲劇吧生活中的苦惱和幻滅，通過放大鏡，射到某種距離的外面去看。苦悶的呼號，變成了莊嚴燦爛的意象，霎時間，使人脫開現實的重壓，而遊蕩於幻境。這就是尼采說的：從形相得到解脫。
017 古文
學習古文別無奧祕。
只需要熟讀範作多篇。頭腦裏，甚至筋肉裏都浸潤下那一套架子。那一套強調和那一套用字造句的姿態。等你下筆一搖。哪些”滑動“、”神韻“就自然而然地來了。你就變成了一個占卜手，不由自主地動了起來。
018 文學和寫字
文學猶如寫字
初學的時候，毛筆拿不穩，手腕運用不自如。結構不端正，勻稱。——疵鏡
寫得多了，無大毛病——穩境
水平上來了，有了自己的風格——醇境
內化與心，出神入化——代境