《行屍走肉》之“一個男人的承諾”


曾子原名曾參,是孔子的學生。曾參,春秋末期魯國有名的思想家、儒學家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才,且十分注重修身養性,德行高尚。一次他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵着要去。曾參的妻子不願帶孩子去,便對他說:“你好好在家玩,等媽媽回來將家裏的豬殺了煮肉給你喫”。孩子聽了非常高興,不在吵着要去集市了。這話本是哄孩子說的玩的,過後曾參的妻子便忘了。不料曾參真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了就說:“我是爲了讓孩子安心的在家待着,才騙他說等我從集市回來把豬殺了給他煮肉喫,你怎麼就當真了呢。”曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子年齡小,不懂世事,只得學習別人的樣子,尤其是以父母作爲生活的榜樣,今天你欺騙孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你。你看這危害有多大呀。”曾子深深的懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則。若失言不殺豬,豬是保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

農曆五月初四,中秋佳節前夕,“在你的心上,自由的飛翔”~一陣鈴聲過後,喂,王總,我小魚啊,明天就過節了,你看我那工錢能不能給我結一下。噢,小魚呀,公司最近幾家尾款還沒收回的噶,等過兩天錢收回來我就轉你的噶,你放心好的啦,我的人品你知道的啦,錢是不會差你的呀。 誒,好的王總,那你忙,祝你節日快樂。農曆八月十四,“在你的心上,自由的飛翔”喂,王總,我小魚啊,你說過兩天,這都過了幾個月了,明天又要過節了,能把我的工錢結了嗎?  噢,小魚啊,最近公司出了點狀況,我自己都沒收到錢,等公司把錢轉我我就轉你啊。放心我的人品你是知道的,只要公司給我錢我就會給你的。在等等好吧、、、“王總,那你先給個幾千塊錢我喫飯行不小魚問?“等國慶,國慶好吧,我想辦法給你搞點。”行,王總那說好的,國慶給我弄點錢哈。嗯嗯嗯、、、電話掛斷王總開着他的比亞迪罵罵咧咧的上了二樓洗浴中心、、、

有一次,孔子和衆弟子在陳國與蔡國之間受圍困,個個飢餓不堪,體力不支,子貢突破重圍好不容易換回一些米來,讓顏回負責煮飯,一天子貢無意間經過做飯的房間,竟看見顏回在用勺子舀飯喫。

顏回是孔子十分信任和稱讚的弟子,他既然偷飯喫,子貢對此深感不平,就去見孔子。行禮之後子貢問孔子說:“仁人廉士會不會因爲窮困而改變氣節?”孔子回答:“當然不會”。子貢向老師講述了親眼所見顏回偷飯喫的事。出乎意料的是,孔子卻說:“我對顏回是仁者是堅信不疑的,雖然你說是你親眼所見,但我還是不會懷疑他。恐怕是另有隱情吧。”隨後孔子將顏回召來說:”我前幾天夢見祖先,怕是要庇佑我們,你將做好的飯盛來,我要祭祀一下先祖”顏回搖頭回答到:“不行啊,老師!剛纔我做飯的時候,屋頂有一塊小黑土掉飯裏了,我就用勺子將其舀起來,本想丟掉的、想想又覺得可惜便把它喫掉了,喫過的飯是不能祭祀先祖的。”孔子聽了,滿意的笑了說:“要是我也會吃了它。”顏回走後孔子對在場的弟子說:“我對顏回的信任是由來已久的,並不是因爲今天的事情。”

俗話說,眼見爲實,耳聽爲虛。但實際的人際交往中,親眼所見的事情未必是真的,自身的狹義可能會影響對事物的判斷,面對可能產生誤會的情況,我們該怎麼辦,孔子給我們樹立了很好的榜樣——不猜忌、不偏信、不主觀的做出判斷,而是對得到的信息做進一步的調查和分析。只有這樣纔會在交際中埋下懷疑的種子,長出不和諧的花朵。

十月一日,普天同慶,人們都沉浸在長假的喜悅中,一聲“自由的飛翔”打破了王總的喜悅,片刻傳來對面不耐煩的聲音,小魚噶,我現在也沒收到錢啊,公司說要年底才結賬,年底在說好不啦。年底我收到錢就轉你的你放心好吧,說完就在高速公路上瘋狂的按他奔馳BRG 的喇叭。我在開車先不多說啊、、、林宥嘉說:說慌要吞一千根針,就像是光良的童話、莫文蔚在陰天說說罷了。我覲奉孔老夫子教誨,卻不料世道變遷,終是錯讀夫子賢,誠實守信成笑言。哈哈哈哈哈。



我沒錢了,但我向來如此。晚飯時間到了,我從容的走到高處,轉過身,對着西北,緩緩的張開了嘴。你看那昔日的北風,那便是我今日的三餐了,幸好今日多了些塵土,足以飽腹。我褲子後面有兩個兜兒,一個是空的,另一個也是空的。大抵是我的口袋,清高了,世俗的銅臭味已經入不了他的世界,我到底是個窮逼了。

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