先秦《禮記.月令》載：是月也，日夜分。真佩服先民對於日月風露的敏感與智慧。2000多年前甚至更早，他們就發現了一年中有兩天晝夜均分，即春分、秋分；又有兩天，夏至晝長而極，繼之晝漸短；冬至夜長而極，繼之晝漸長。晝夜的交替，陰陽的盛衰，用一顆單純的心體察得歷歷分明。
清晨六點，流光溢彩的天空，驚動天地人心，站在窗前看得目瞪口呆。又看芭蕉葉上幾滴清露，明晃晃顫悠悠地象鑽石一樣懸在葉邊上，就在這樣的窗前，由瑜珈開始，鋪陳新的一天。
每天把自己當作一隻小白鼠，長時間地沉浸在瑜珈和各種療愈釋放的嘗試裏，雖然挺費工夫，但也樂在其中。前天朋友對着我怒其不爭：“你幹嘛呀？看那麼多書，費那麼大勁，累不累？象我這樣跟他們劃清界線就好……”我知道那不是我想採取的方式，我提醒她：“既然那麼好，你怎麼一說起他們就陷入憤激的情緒裏呢？”她頓時語塞，我趁機勸說：“半生的心氣平和，費這點勁兒算什麼呢？”
我沒說的是，我雖然不愛種地掃地，但遇到事情，就喜歡搞清楚，不但要知其然，還要知其所以然。而且就我的經驗，一件事你搞個八九不離十的時候，看起來是費了勁，其實更容易達到目標。
練完了瑜珈，看到大學老師發來的信息，打電話給她，60多歲的老師依舊天真如小姑娘，約了閨蜜明天回去看她。問她哪裏飯好喫，她爽直地說有家好喫，就是有點貴，我喜歡她這種直抒胸臆，不扭扭捏捏讓人猜心思。緊接着接到學長的電話，他國慶期間從北京回來爲女兒舉辦婚禮，因爲疫情，自然匆忙，告訴我飯店訂得不太好，我說不爲喫飯去的，請他寬心。不一會兒，他又說有師長提出飯店訂得不好，不符合他的身份，正託人再找，我安慰他能找則找，師長固然是好意，但到了現在哪裏容易找到，不要太在意別人的話，免他煩惱。
35歲以後，對於喫什麼不喫什麼不大在意，我當然喜歡環境優雅食物精緻的處所，但有錢的朋友千八百請喫一頓，恬然享用，沒錢的朋友請喫一碗麪，亦很歡喜。
然後接到另一同學的電話，很久不見，直接發信請他幫忙，好久沒回我。要在以前，我大概要演幾齣內心戲，但現在我很篤定地相信，他只是忙得沒顧上，果然他開口先是道歉。我欣喜看到這段時間的練習成果，不是他幫忙，而是發自內心的安然。
午後，抄錄一首秋分詩，選了清朝錢載的《夕月壇陪祀》，讀了好些首，選了他的。喜歡詩裏那種壯闊清明的感覺，晚上一邊聽講，一邊寫文。
最近的心得，覺得東方人喜歡把科學搞成玄學，西方人則喜歡把玄學搞成科學，科學的好處是普及化、實操性，而玄學非慧根極深，學養極厚，也就是說你先得學會騰雲駕霧，才能求取點真經。那麼多大咖，在那裏睜着眼睛信誓旦旦說，我們的傳統文化多麼好，自然是好的，不過一看他們履歷，都是學貫中西，就好比吃了三個饅頭才飽的人，說前頭喫的兩個饅頭不做數，還要別人不必喫。