“爲他人作嫁衣裳”,可能也是一種收穫

名利雙收,是我們最想得到的結果,但總會有太多魚與熊掌不能兼得的情況。在我們的付出沒有得到足夠回報的時候,該怎麼辦?

“爲他人作嫁衣裳”是晚唐詩人秦韜玉《貧女》裏的一句詩。每年不辭辛勞地刺繡,卻都是幫別人做嫁衣,意爲將自己的成果或功勞拱手讓人。這句詩流傳特別廣,但詩人是誰?原詩又是怎樣的?多數人比較陌生。

貧女
蓬門未識綺羅香,擬託良媒益自傷。誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。
敢將十指誇針巧,不把雙眉鬥畫長。苦恨年年壓金線,爲他人作嫁衣裳。

貧苦家的姑娘沒穿過好衣裳,想起要爲自己找個好婆家的事情就傷心不已,誰會喜歡我這樣的呢。我還是好好做我的針線活,不去和別人品長論短,繼續做好工作,爲別人製作嫁衣吧。

全詩質樸醇厚,細膩卻不着痕跡,有深刻的內涵和濃厚的生活哲理。

秦韜玉出生在一個尚武世家,父親是一名將軍,他沒有尚武,反而學文,小時候便顯露了才情(大詩人好像都這樣)。長大後參加科舉,卻每次都名落孫山。無奈之下,只好用託關係找人,用逢迎諂媚的方式投身到大太監田令孜的門下,做了一個幕僚。

黃巢起義爆發,秦韜玉跟着田令孜跑到了成都,此時田令孜已經完全把持朝政,便賜他做了工部侍郎、神策軍判官。

雖然有了出身,但他的行爲卻被大部分的文人騷客所不齒,所以大家給他起了個外號叫“巧宦”。後來,不知道爲何便沒有了他的消息。

秦韜玉有不少作品傳下來,從大部分的詩來看,他是個豁達明亮的人,詩情憂鬱,但不乏陽光。比如他的另一首詩《邊將》。

《邊將》劍光如電馬如風,百捷長輕是掌中.無定河邊蕃將死,受降城外虜塵空.旗縫雁翅和竿嫋,箭捻鵰翎逐隼雄.自指燕山最高石,不知誰爲勒殊功.

這首氣象開闊,豪氣干雲,不像是奸佞之輩。

“爲他人作嫁衣裳”顯然也是秦韜玉對自己境遇的寫照。對於他,雖然委身權宦,但能兼濟天下,實現自我價值可能是一種更高尚的追求,雖然過程充滿無奈,卻又不得不做。

人生不如意十之八九,怎麼有太多的人沒有機會施展自己的才華。是把自己的才華埋沒掉,還是換一種方式展現出來呢?

那些替身演員們,會怎麼想?即便沒給自己留下一個正臉,也沒有人會記住自己,要不要把這些工作做下去?答案是肯定的。

那些搶手們,會怎麼想?自己辛苦寫就的作品,掛的卻是別人的名字,收穫的僅僅是苟延殘喘的生活。那,要不要做?自己埋沒,至少作品得到了認可,是不是也算一種收穫。

那些貼牌的商品,會怎麼想?從平庸一下子變得高貴。

能“爲他人作嫁衣裳”,說明還有足夠的價值,相比泯然衆人者也算是一種幸運吧。

這,就是生活吧。

秦韜玉作《貧女》應該是窺清了其中的玄機,即便被戲稱爲“巧宦”,依然埋頭做事,不爭長短,最終消失於江湖,無影無蹤。


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