绍兴二十七年(1157)，朱熹二十八岁。那年春，朱熹只身回到同安，等待同安主簿接任者。可一直等到十二月，接任者还杳无音讯，朱熹无奈起程回崇安与家人团聚过年。
朱熹这次从同安归崇安，过安溪入尤溪。之所以选择这条线路，一是走近路，顺道拜访李侗；二是尤溪知县林嶷盛情邀请。这是朱熹童年离开尤溪后，第二次回到了生养他的尤溪。
朱熹从同安归崇安时路过大罗寺（在今大田县湖美乡高才村），且在大罗山上留有“寒竹风松”摩崖石刻，宋时大罗山属尤溪县径田里。民国《大田县志》载：“熹主簿同安，访李愿中于延平，往来此地，常宿大罗寺。”
尤溪知县林嶷，字仲立，浙江苍南县人，绍兴八年（1138年）中进士，绍兴末任尤溪知县多年，乾道三年知随州 (今湖北随州市)。林嶷非常重视教育，在尤溪任上重修了县学观大阁。林嶷与朱熹志同道合，观大阁建成之日，特意邀请朱熹参加落成仪式。
尤溪县学观大阁落成仪式结束后，林嶷知县盛情邀请众嘉宾入席。宴会在浓郁的文化氛围中进行着，并按照当时文化人特有的方式，开展“箭矢投壶”“狗尾续貂”“撰联续对”等奖惩敬酒活动，各位嘉宾也在席间穿梭劝酒。
林嶷知县乘着酒兴，稽首对朱熹说：“早闻朱主簿文崇先汉，诗胜晚唐，何不乘兴奉赠诗文助兴，以慰众人仰慕之情！何如？”
朱熹早被观大阁恢宏的气势和精美的木作所折服，心中思绪澎湃，禁不住口占一首七律诗《尤溪县学观大阁》：
令尹弦歌不下堂，叱咤层观丽扶桑。
朱甍碧瓦临无地，散帙投壶乐未央。
得意溪山供徙倚，忘情鱼鸟共徜徉。
应观物我同根处，剖破藩篱即大方。
诗中，朱熹盛赞观大阁巍峨壮观和传播理学起到的积极作用，看到故里重文兴教的气象，朱熹激动之情溢于言表，用《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声”典故，对林嶷勤政为民、兴办教育给予高度的肯定。从“应观物我同根处”句，可以看出朱熹气化论的思想已经形成。朱熹认为，人与万物都由气构成，说“天地之间，二气只管运转，不知不觉生出一个人，不知不觉又生出一个物。”最后句意是说，做学问能排除外物干扰和智力障碍，就能达乎大道。
朱熹风流倜傥地踱步吟诵，穿梭于席间，众人亦拊掌击节，附和着朱熹抑扬顿挫的吟咏，被朱熹那中气十足的嗓音和气宇轩昂的神态所折服。这将整个宴会推向了高潮。
随着时间不断流逝，近千年的岁月如梭而过，沈城的面貌也发生了巨大的变化，观大阁更是几经兴废，淹没在历史的长河中。但是，不论是尤溪县志书的屡屡再版，还是文艺杂志的连篇累牍，朱熹的《尤溪县学观大阁》诗作始终伴随着尤溪的莘莘学子一同成长，激励着一代又一代的尤溪人。